Selamat Datang...Selamat Datang...

Makanan dan Panggilan

2010-12-13T09:58:00.005+07:00

Anda pasti sering mendengar berbagai macam panggilan sayang dalam bahasa Inggris seperti honey, sweetie, dan semacamnya. Dalam bahasa Inggris, kebanyakan panggilan itu diambil dari nama-nama makanan, seperti honey, pumpkin, sugar, dan masih banyak lagi. Contoh lainnya bisa Anda lihat di sini.

Dalam bahasa Indonesia dan bahasa Jawa, ada juga sebutan yang menggunakan nama makanan. Untuk bahasa lain saya belum tahu. Nah kebalikan dengan bahasa Inggris, dalam bahasa Indonesia dan Jawa, penggunaan nama makanan itu kebanyakan untuk menyebut sesuatu yang buruk atau negatif. Contohnya, haram jadah. Jadah adalah makanan yang terbuat dari ketan, orang Jawa biasa menyebutnya gemblong. Haram jadah artinya anak yang lahir di luar perkawinan yang sah. Contoh lain lagi, apem. Ini kue tradisional Jawa, tapi biasa digunakan untuk menyebut PSK (dodol apem, menjual diri). Ada lagi singkong. Anda pasti pernah mendengar ungkapan "anak singkong".

Yah, namanya juga lain ladang lain belalang...

I Love Carnivals

2010-08-10T09:41:00.006+07:00

There was Solo Batik Carnival in Semarang last April. I felt like I was in Brazil when I saw it hahah. It's good that Semarang holds cultural events since this city is kindof boring sometimes.

(photos by AhmedDee)

Tribute to Teachers

2009-12-23T08:06:00.001+07:00

ada yang benci dirinya
ada yang butuh dirinya
ada yang suka diajar dia
ada pula yang bilang, betapa killer dirinya

ini hidup si pengajar para siswa
bekerja bertaruh seluruh jiwa raga
bibir senyum tapi kadang bisa galak juga
kepada setiap mahasiswa yg datang
dosakah yg dia kerjakan
sucikah yg dia lakukan
kadang dia tersenyum dalam tangis
kadang dia menangis di dalam senyuman

oh apa yg terjadi, terjadilah
yg dia mau muridnya pintar semua
oh apa yg terjadi, terjadilah
yg dia mau murid dapat A semua...

(otak-atik lagu Kupu-kupu Malam-nya Titiek Puspa)

Now that i become a teacher i know how hard it is to be one haha..

Jawa

2009-08-15T14:30:00.003+07:00

Banyak yang menganggap sekarang ini wong Jawa wis ilang jawane, orang Jawa sudah kehilangan kejawaannya. Atau mungkin definisi orang Jawa itu sendiri yang telah mengalami pergeseran seiring berjalannya waktu. Kalau menurut Frans Magnis-Suseno, yang dimaksud orang Jawa adalah orang yang bahasa ibunya bahasa Jawa dan merupakan penduduk asli bagian tengah dan timur pulau Jawa (http://www.karatonsurakarta.com/orangjawa.html). Tentunya kalau membahas filosofi orang Jawa, what makes a javanese a javanese akan lebih luas lagi kriterianya.

Kalau kriteria orang Jawa harus bisa berbahasa Jawa, kenapa saat ini banyak orang keturunan Jawa yang sudah tidak bisa berbahasa Jawa. Jangankan basa jawa krama, jawa ngoko pun ada yang tidak bisa. Banyak orang tua yang cenderung mengajarkan bahasa Indonesia sebagai bahasa ibu kepada anaknya, kadang karena orang tuanya sendiri tidak bisa berbahasa Jawa. Bahasa Jawa diperoleh ketika berinteraksi dengan teman-teman di luar rumah. Bahasa krama pun tidak terlalu dikuasai karena dianggap sulit dan repot, maka ketika orang yang lebih muda berbicara kepada orang tua, mereka lebih suka menggunakan bahasa Indonesia atau malah menggunakan jawa ngoko. Bahkan bahasa jawa dianggap feodal. Kalau tidak bisa menggunakan semua tingkat tutur bahasa Jawa itu, apakah seseorang sudah kehilangan kejawaannya?

Kalau ada orang Jawa yang kehilangan rasa, membiarkan dirinya dikendalikan nafsu dan pamrih, kasar, dalam filosofi Jawa orang itu dianggap "belum jawa" (durung jawa) (Magnis-Suseno, 1997:155). Sekarang banyak sekali orang Jawa yang memiliki sifat sebagaimana digambarkan demikian. Jadi apakah orang itu orang Jawa yang belum jawa, atau sudah kehilangan kejawaannya? Parahnya, kadang orang yang bukan keturunan suku Jawa malah lebih njawani daripada orang asli Jawa itu sendiri.

Menurut orang Jawa, terutama priyayi, memiliki istri lebih dari satu itu biasa. Wanita jawa seharusnya menurut pada suami jika suaminya ingin memiliki selir. Kalau Anda membaca novel Linus Suryadi yang berjudul Pengakuan Pariyem, wah lebih baik saya dianggap bukan perempuan Jawa kalau rela bernasib seperti Pariyem di novel itu (:p).

Mungkin orang Jawa yang paling jawa adalah pengikut saminisme. Mereka hanya mau berbahasa Jawa, walaupun bahasa Jawa ngoko, tapi itu malah menunjukkan bahwa mereka adalah orang yang egaliter dan tidak membeda-bedakan sesama. Mereka juga antipoligami, karena berprinsip cukup satu suami/istri untuk selamanya.

Kalau Anda, masih jawa atau tidak?

I Say Puh-tay-toh, You Say Puh-tay-doh

2009-06-12T13:42:00.004+07:00

There are some words in English that are pronounced differently by different speakers. For example, some speakers pronounce the word economics with an initial [ɛ] - [ˌɛkəˈnɒmɪks] and others with an initial [i] - [ˌikənɒmɪks]. In this word, [ɛ] and [i] are said to be in free variation. Free variation can also be found when you hear British English speaker says the word tomato [təˈmeɪtoʊ] ,while North American speaker says [təˈmɑtoʊ]. Another example is the glottal stop in the word button. You might hear one speaker pronounces it [bʌtn] while other speaker pronounces [bʌ?n].

In linguistics, free variation is the phenomenon of two (or more) sounds or forms appearing in the same environment without a change in meaning and without being considered incorrect by native speakers. However, as for the case in the sounds [i] and [ɛ], we cannot substitute those two sounds in all words. Did you beat the drum? does not mean the same thing as Did you bet the drum?.

Pemilu dan Bahasa Indonesia

2009-04-09T10:58:00.006+07:00

Sudahkan Anda mencontreng hari ini?

Contreng. Kata ini sedang merasakan masa kejayaannya di masa-masa pemilihan umum di negeri ini. Berapa kali kata ini disebutkan dalam sehari, dari masa sebelum kampanye hingga sesudah pemilu. Dulu kita tidak terlalu sering atau bahkan jarang sekali mendengar kata ini, saya sendiri juga tidak terlalu akrab dengan kata ini. Umumnya saya memakai atau mendengar kata "centang". Kata yang dipakai untuk mengacu pada simbol yang terlihat seperti huruf V itu.

Saya sudah memeriksa keberadaan kata "contreng" di Kamus Besar Bahasa Indonesia edisi ketiga, terbitan Balai Pustaka tahun 2002. Tidak ada kata "contreng" di sana. Tapi dalam penggunaannya ternyata kata tersebut memang ada, terbukti sekarang banyak orang yang tahu dan menggunakan kata tersebut. Pada saat belum banyak digunakan seperti sekarang ini mungkin kata "contreng" bukanlah istilah yang baku, atau hanya dikenal oleh sebagian orang saja. Tetapi saat ini, seiring banyak digunakannya istilah tersebut oleh masyarakat luas dan elite politik serta pejabat, tampaknya kata "contreng" mulai mendapatkan eksistensi dan pengakuan dalam bahasa Indonesia.

Kalau penggunaan kata "contreng" semakin meluas dan dapat bertahan, maka bisa dimungkinkan Kamus Besar Bahasa Indonesia edisi terbaru akan mencantumkan "contreng" sebagai kosakata baru dalam salah satu entrinya.

Eh saya belum memeriksa Kamus Besar yang edisi 4 ding...

IPA

2009-02-01T13:16:00.008+07:00

Tahukah Anda IPA, yang kepanjangannya International Phonetic Alphabet? IPA adalah sistem penulisan secara fonetis yang digunakan sebagai standar representasi bunyi bahasa. Dalam ilmu linguistik, IPA ini biasanya masuk dalam ranah fonetik dan fonologi. Kalaupun Anda tidak pernah belajar linguistik, tentunya paling tidak Anda pernah membuka kamus bahasa Inggris. Di sana biasanya terdapat cara pengucapan setelah entri kata. Nah, cara pengucapan atau simbol bunyi itu dituliskan dalam transkripsi fonetis. Itulah simbol-simbol dalam IPA.

Anda bisa mentranskripsikan bahasa apa pun dengan simbol IPA. Selain digunakan dalam kamus, IPA biasa digunakan untuk mentranskripsikan bunyi bahasa yang ditulis dalam huruf selain huruf latin yang biasa kita gunakan. Pernahkan Anda melihat film The Gods Must Be Crazy yang dimainkan Nixau? Nixau yang dari suku Bushman di Afrika itu menggunakan bahasa yang terdengar seperti klik-klik saja. Bunyi semacam itu dapat dituliskan dalam transkripsi fonetis sehingga bisa dibaca/diucapkan, maupun diteliti sistem bahasanya seperti yang biasa dilakukan para ahli fonetik-fonologi.

Teman kuliah saya malah kadang menggunakan transkripsi fonetis ketika sedang bergosip, haha. Mungkin bisa juga untuk memberi atau meminta contekan ketika ujian, asal yang mengawasi ujian bukan dosen linguistik saja, hahaha (eh, yang ini jangan ditiru).

Modalitas dalam Ilmu Semantik

2009-01-31T14:41:00.004+07:00

Menurut Saeed (2000:125) modalitas adalah istilah yang mengacu pada peranti yang memungkinkan penutur untuk mengungkapkan derajat/tingkatan komitmen atau kepercayaan terhadap suatu proposisi. Sementara menurut Nunan (1993:121), modalitas adalah dimensi tuturan yang membuat penutur atau penulis mengungkapkan sikapnya terhadap proposisi maupun daya ilokusi dari suatu tuturan. Dapat disimpulkan bahwa modalitas digunakan untuk mengungkapkan sikap, komitmen, atau kepercayaan terhadap suatu hal. Sebagai tambahan, istilah modalitas (modality) digunakan untuk mengacu pada fungsi, sedangkan mood mengacu pada bentuk gramatikanya (Palmer, 1981:152).

Modalitas biasanya diungkapkan melalui modal verb seperti pada kalimat-kalimat berikut:

* Menunjukkan sikap terhadap suatu proposisi:

Proposisi: The boy did it.
Kalimat tersebut dapat diungkapkan dengan modalitas (modalized statement) seperti berikut: The boy may have done it. They say the boy did it. The boy must have done it. Obviously, the boy did it. The boy undoubtedly did it. I’m sure the boy did it.

* Menunjukkan sikap terhadap daya ilokusi:

Direktif: Clean the car.
Modalized statement: I’d suggest you clean the car. You might like to clean the car. How about cleaning the car? I’d be grateful if you’d clean the car. Can you clean the car this morning?

Jenis-jenis modalitas dapat dikelompokkan menjadi berikut:
1. Epistemik
Epistemik merupakan jenis modalitas yang mengungkapkan tingkat komitmen penutur terhadap kebenaran yang dikatakannya (Palmer, 1981:153). Misalnya:
You can drive this car.
Seseorang dapat menggunakan kalimat tersebut untuk mengungkapkan hal berikut:
It is possible for you to drive this car.
You have my permission to drive this car.
Modal epistemik dapat juga digunakan untuk menyatakan interpretasi deontik, seperti pada contoh berikut (Saeed, 2000:127):
You could have told me you were coming.
Pada contoh tersebut, kemungkinan mengatakan sesuatu digunakan untuk mengimplikasikan kewajiban yang tidak dilakukan, sehingga membuat kalimat di atas bermakna teguran.

2. Deontik
Deontik menunjukkan sikap penutur terhadap faktor sosial seperti kewajiban (obligation), tanggung jawab (responsibility), dan izin (permission) (Saeed, 2000:126). Misalnya:
Mengungkapkan hal yang wajib dilakukan:
• You must take these books back.
• You should take these books back
• You need to take these books back.
• You ought to take these books back.
Atau mengungkapkan hal yang boleh dilakukan:
• You can leave them there.
• You could leave them there.
• You might leave them there.

Jadi dapat dikatakan bahwa status dan tingkat formalitas hubungan pembicara dapat memengaruhi pemilihan penggunaan modalitas. Jika misalnya pembicara mengatakan ”You can go now,” maka pembicara berada pada posisi yang lebih tinggi daripada orang yang diajak bicara.

3. Dinamik
Tidak seperti deontik and epistemik, modalitas dinamik tidak mengacu pada penuturnya. Dinamik tidak mengekspresikan pendapat penutur, dan penutur juga tidak memengaruhi situasi. Misalnya pada kalimat: Juan can play the guitar. Pada kalimat tersebut, penutur menggambarkan situasi faktual atau sebenarnya mengenai subjek kalimat tersebut. Jadi, can mengacu pada kemampuan Juan bermain gitar. Can tidak mengacu pada keyakinan penuturnya. Inilah yang membedakan modalitas dinamik dari modalitas deontik dan epistemik (Williams, http://www.geocities.com/margowilliams2002/modals).

4. Alethik
Cann (1993:270-271) mengemukakan jenis modalitas yang disebut alethik (dari bahasa Yunani aletheia yang berarti kebenaran). Cann menggunakan dasar logical necessity dan possibility, yaitu yang berhubungan dengan kebenaran (truth) atau ketidakbenaran (falsity) suatu sistem yang logis. Kita bisa mengatakan bahwa suatu rumusan itu selalu benar (atau salah) secara logis (atau alethis), jika sistem logika yang digunakan memastikan bahwa rumusan modal harus benar (atau salah). Sebaliknya, rumusan yang mungkin benar (atau salah) adalah rumusan yang tidak diartikan selalu benar (atau salah) oleh logika. Misalnya pada kalimat berikut:
1. Every proposition is necessarily either true or false, but not both.
2. Bertie possibly knows that the Morning Star is the Evening Star.
3. Every proposition must be either true or false, but not both.
4. Bertie may know the Morning Star is the Evening Star.
5. Alfred is a bachelor, thus he must be unmarried.

Jadi dapat dikatakan, modalitas alethik berkaitan dengan tingkat kepastian suatu proposisi.
Modalitas juga berhubungan dengan conditional sentence (Saeed, 2000:128), misalnya pada kalimat berikut:
If I were rich, I would be living somewhere hotter.
If you should go to Paris, stay near the river.

Nina's Squid Teri-yummy

2008-12-10T16:51:00.003+07:00

So this is one of my favorite recipes, squid teri-yummy (I'd rather call it teri-yummy instead of teriyaki haha). You can make your own squid teri-yummy by trying my recipe. You'd better cook it well, else it will be squid teri-yucky haha..

Ingredients:
1 kg squids, take out the ink and tentacles so you will have clean meat only
5 spoons of teriyaki sauce (i use instant teriyaki sauce here)
salt, pepper, sugar
3 red chilis, cut cross wise (or you can use 1 bell pepper)
2 onion leaves, cut cross-wise
1 onion, dice
3 cloves of garlic, mash
2 spoons of vegetable oil
5 spoons of tomato ketchup
1 cup of water

Directions
Heat vegetable oil over medium-high heat in a skillet, diced onion, and then put the mashed garlic in. add the chillis.

Put the squids in. Add ketchup, teriyaki sauce, salt, pepper, and sugar. Stir thoroughly. Add water. Don't use too much water as the squids will release water. I dont really like my teri-yummy to have too much liquid in it. Wait until the mixture is perfectly cooked. Sprinkle the onion leaves before you take it out and serve it.

Now your squid teri-yummy is ready. Itadakimasu!

Sounds in a Mutually Exclusive Environment

2008-11-29T09:12:00.003+07:00

Mutually exclusive environment is an environment in which the first segment of the two occurs only in such and such position, but the second segment never occurs in this same position. For further explanation we can see the following example in English language:

/r/ and /l/ are separate phonemes as indicated by the minimal pairs “blew” and “brew” and also “leaf“ and “reef”.
Voiceless [ r ] and [ l ] … (with open circles under are separated phonemes as indicated by minimal pairs in “ cloud” and “crowd”.
If we look at all the /l/ sounds we will see that they each have a different phonetically constrained environment, i.e they are in complementary distribution.
Velarized [ l ] occurs at the end of syllables
Voiceless [ l ] occurs after syllable initial voiceless consonants
[ l ] occurs elsewhere.

To make it easier to understand, we can use the “Clark Kent-Superman” analogy. Clark Kent and Superman are the same person, but they never appear at the same time. If Superman is present, then Clark Kent “disappears”, and vice versa. Therefore in our analogy, Superman and Clark Kent are allophones (the different realizations of phonemes in context, or variant sounds of the phonemic classes) that belong to the same person, in this case, the same phoneme.

Just Wondering

2008-11-08T11:07:00.003+07:00

Apakah para penutur asli bahasa Inggris lebih self-centered daripada penutur asli bahasa Indonesia?

Coba saja, dalam bahasa Inggris kata yang bermakna "saya" selalu ditulis dengan huruf besar (huruf kapital) "I". Dalam bahasa Indonesia, kata yang bermakna sama tersebut ditulis dengan awalan huruf kecil "saya" (kecuali di awal kalimat tentunya). Apakah ini menunjukkan ego yang lebih besar? Atau mungkin kepercayaan diri yang tinggi?

Sementara untuk kata yang bermakna "kamu" atau "Anda" (orang kedua) dalam bahasa Inggris ditulis dengan awalan huruf kecil "you", sama halnya dalam bahasa Indonesia kata "kamu" diawali dengan huruf kecil. Tetapi untuk kata "Anda" yang ditujukan untuk orang kedua tetapi lebih dihormati ditulis dengan awalan huruf kapital "Anda". Apakah ini menunjukkan bahwa penutur bahasa Inggris lebih egaliter?

Bahasa itu unik. Mungkin itulah kenapa saya selalu tertarik dengan bahasa...(halah)

Blogger's Day

2008-10-24T14:25:00.008+07:00

Well yeah. I just blogged today for the national blogger's day.

Just like the famous Descartes' quote "cogito ergo sum" that means "I think, therefore I am," I would say "I blog, therefore I am" haha.

So, happy blogger's day, bloggers!

Went to San Francisco?

2008-10-18T13:48:00.005+07:00

Isn't it a cool bus? San Francisco, eh?

Take a look...
No, I didn't go to San Francisco. It's just a Nusantara bus I took to Purwokerto, haha. Still wonder why they put Golden Gate bridge picture on a Semarang-Purwokerto bus...

Buku Komputer (juga) Nggak Ada Matinya!

2008-09-21T11:51:00.004+07:00

Dunia komputer dan teknologi informasi (TI) adalah dunia yang berkembang pesat. Setiap tahun kita bisa memastikan munculnya aplikasi peranti lunak maupun teknologi lainnya. Tingginya minat terhadap komputer dan TI dan banyaknya peluang kerja di bidang ini pun semakin mempercepat perkembangannya. Ini didukung pula adanya tuntutan zaman agar kita menguasai teknologi untuk mengejar ketertinggalan dari bangsa lain. Dengan demikian, belajar TI baik secara otodidak maupun belajar di lembaga dan institusi menjadi suatu kebutuhan. Hal ini mendorong pula banyaknya terbitan dalam bidang tersebut. Beragam judul buku dengan harga yang bervariasi dapat dengan mudah kita temukan di toko-toko buku.

Banyaknya penulis buku komputer dan TI ini secara langsung berpengaruh pada industri penerbitan. Salah satu dampak yang muncul adalah perusahaan penerbit dapat menambah lini produk, yang akhirnya berimbas pada target konsumen yang lebih luas, dan pada akhirnya peningkatan laba. Selain itu, para peminat dan konsumen buku tersebut juga semakin dimanjakan dengan banyaknya pilihan judul. Dari segi tema, buku-buku tersebut bervariasi dari misalnya tutorial praktis menggunakan program komputer tertentu, sampai yang bersifat teknis seperti panduan merakit komputer hingga kamus istilah komputer. Bahkan banyak pula terbit buku-buku saku yang harganya terjangkau tetapi cukup praktis dan membantu, seperti buku panduan daftar situs Web menarik hingga panduan chatting di Internet dan semacamnya.

Maraknya buku komputer dan TI mendorong pula banyaknya penghobi dan praktisi yang beralih dalam bidang tulis-menulis. Tidak jarang di antara mereka yang menjadikan hobi menulis dan TI sebagai pekerjaan utama. Buku yang menjadi best seller tentunya akan menghasilkan pemasukan dari royalti yang cukup besar. Banyaknya penulis pemula yang belum memiliki nama atau merasa kesulitan masuk ke penerbit mendorong pula munculnya berbagai komunitas yang berfungsi sebagai mediator antara penulis dan penerbit. Komunitas ini biasanya telah memiliki hubungan baik dan sering bekerja sama dengan penerbit untuk memublikasikan karya-karya para penulis yang tergabung di dalamnya. Dengan demikian, komunitas tersebut dapat berperan untuk menjembatani para penulis tersebut dengan penerbit, meskipun ada kompensasi tertentu, seperti bagi hasil royalti atau lainnya. Beberapa komunitas penulis buku komputer dan TI di Semarang yang naskahnya diterbitkan oleh berbagai penerbit besar seperti Penerbit Salemba, Andi Offset, Elex Media Komputindo, antara lain SmitDev (Semarang IT Developer) dan E-Media Solusindo (EMS). Ada pula perusahaan dan institusi seperti perguruan tinggi yang menjadi perantara ke penerbit, seperti Wahana Komputer serta Unika Soegijapranata dan UKSW.

Tingginya volume naskah yang masuk ke penerbit dibandingkan kebutuhan pasar akan menimbulkan bottleneck. Ditambah tema tulisan yang hampir beragam, tingkat persaingan untuk masuk ke penerbit menjadi semakin berat. Banyak penerbit lebih memprioritaskan penulis lama yang telah memiliki nama. Ini tentunya menjadi kendala tersendiri bagi penulis baru. Lebih jauh lagi, dari sisi penerbit, agaknya masukan naskah dari komunitas dipilih karena beberapa alasan. Yang pertama, dengan berhubungan dari satu pihak saja penerbit dapat memperoleh banyak naskah. Yang kedua, keseragaman dan kontinuitas seri-seri buku lebih terjaga. Komunitas tersebut biasanya membagi jenis naskah ke dalam berbagai seri, seperti seri belajar mandiri, seri pemrograman, dan semacamnya. Yang ketiga, penerbit terbantu dari sisi penyuntingan karena komunitas tersebut biasanya juga memiliki editor, jadi ada proses swasunting dahulu sebelum dikirimkan ke penerbit. Ini tentunya akan memudahkan dan mempercepat proses penyuntingan dan penerbitan, hingga akhirnya buku tersebut dapat terbit sesuai waktunya dan up-to-date karena aplikasi komputer berkembang dengan pesat. Buku dengan tema yang mudah ”basi” tentunya tidak akan banyak dilirik konsumen.

Dari sisi lain, karena cukup sering membaca dan menyunting buku komputer, penulis artikel ini dapat melihat dari segi penulisan dan kebahasaan, agaknya gaya tulisan dalam buku-buku tersebut memunculkan genre tersendiri. Walaupun perlu pembuktian lebih lanjut, model penulisan buku tersebut seperti mengikuti pola tertentu, terutama untuk buku mengenai tutorial aplikasi program. Kebanyakan pembahasan dalam setiap babnya berupa panduan langkah demi langkah untuk menerapkan program tertentu. Dari segi bahasa, terbitnya bermacam buku komputer dan TI ini selanjutnya juga memperkaya kosakata bahasa Indonesia. Karena kita belum banyak memiliki padanan kata dalam bahasa Indonesia, maka kebanyakan kosakata yang digunakan dalam buku tersebut berupa kata serapan atau pinjaman dari bahasa asing, terutama bahasa Inggris. Meskipun demikian, banyak pula terdapat kata yang telah diindonesiakan seperti ’mengunduh’ (download), ’peranti keras’ (hardware), ’peranti lunak’ (software), dan sebagainya. Buku-buku tersebut diharapkan dapat membantu menyebarluaskan penggunaan istilah komputer dalam bahasa kita sendiri, karena kebanyakan dari kita masih merasa aneh dan enggan untuk menggunakannya dan cenderung memilih menggunakan istilah asingnya.

Buku-buku mengenai komputer dan TI memiliki prospek yang cerah. Perkembangan teknologi dan tuntutan zaman akan membuat kita harus selalu bergerak mengikutinya. Dunia TI bersifat dinamis, sehingga proses pembelajaran juga selalu mengikuti perkembangan yang terjadi. Lebih dari itu, tentunya kita juga tidak mau menjadi bangsa yang selalu tertinggal. Dengan banyak membaca kita akan bisa mengejar ketertinggalan itu sedikit demi sedikit. Dengan demikian, terbitnya buku-buku tersebut menjadi sesuatu yang selalu dibutuhkan.

Terakhir, jika Anda memiliki minat dalam dunia TI dan kepenulisan, mengapa tidak menjadi penulis saja? Menyalurkan hobi namun mendapat bisa mendapatkan uang. Mulai saja dari tema yang paling sederhana dan yang paling Anda kuasai. Salah seorang rekan pernah menulis buku tentang bagaimana chatting di Yahoo Messenger dan buku itu cukup laris dan sudah dicetak ulang. Jadi terbukti, buku komputer juga nggak ada matinya!

**Tulisan ini sebenarnya saya kirimkan ke media beberapa waktu lalu, tapi ternyata ndak dimuat, hahaha. Ya wis, daripada mangkrak di hard disk, saya muat di blog sendiri saja.

Morfologi (Dasar-dasar)

2008-09-07T11:38:00.001+07:00

Jika fonologi mengidentifikasi satuan dasar bahasa sebagai bunyi, morfologi mengidentifikasi satuan dasar bahasa sebagai satuan gramatikal. Bagian dari kompetensi linguistik seseorang termasuk pengetahuan mengenai morfologi bahasa, yang meliputi kata, pengucapan kata tersebut, maknanya, dan bagaimana unsur-unsur tersebut digabungkan (Fromkin & Rodman, 1998:96). Morfologi mempelajari struktur internal kata-kata. Jika pada umumnya kata-kata dianggap sebagai unit terkecil dalam sintaksis, jelas bahwa dalam kebanyakan bahasa, suatu kata dapat dihubungkan dengan kata lain melalui aturan. Misalnya, penutur bahasa Inggris mengetahui kata dog, dogs, dan dog-catcher memiliki hubungan yang erat. Penutur bahasa Inggris mengetahui hubungan ini dari pengetahuan mereka mengenai aturan pembentukan kata dalam bahasa Inggris.

Aturan yang dipahami penutur mencerminkan pola-pola tertentu (atau keteraturan) mengenai bagaimana kata dibentuk dari satuan yang lebih kecil dan bagaimana satuan-satuan tersebut digunakan dalam wicara. Jadi dapat disimpulkan bahwa morfologi adalah cabang linguistik yang mempelajari pola pembentukan kata dalam bahasa, dan berusaha merumuskan aturan yang menjadi acuan pengetahuan penutur bahasa tersebut.

Dalam hubungannya dengan sintaksis, beberapa relasi gramatikal dapat diekspresikan baik secara infleksional (morfologis) atau secara sintaksis (sebagai bagian dari struktur kalimat), misalnya pada kalimat He loves books dan He is a lover of books. Apa yang di dalam suatu bahasa ditandai dengan afiks infleksional, dalam bahasa lain ditandai dengan urutan kata (word order) dan dalam bahasa yang lain lagi dengan kata fungsi (function word). Misalnya dalam bahasa Inggris, kalimat Maxim defends Victor (Maxim mengalahkan Victor) memiliki makna yang berbeda dengan kalimat Victor defends Maxim (Victor mengalahkan Maxim). Urutan kata sangat penting. Dalam bahasa Rusia, semua kalimat berikut bermakna ”Maxim defends Victor” (Maxim mengalahkan Victor):

Maksim zasčisčajet Viktora.
Maksim Viktora zasčisčajet.
Viktora Maksim zasčisčajet.
Viktora zasčisčajet Maksim.

Sufiks infleksional –a pada Viktor menunjukkan bahwa Victor adalah yang dikalahkan, bukan Maxim (Fromkin & Rodman, 1998:93).

Dalam bahasa Inggris, untuk mengungkapkan makna ”masa depan” (future) dari sebuah verba kita harus menggunakan function word berupa will, misalnya pada kalimat John will come Monday. Dalam bahasa Prancis, verba untuk future tense menggunakan infleksi (Jean vient lundi ”John is coming Monday” atau Jean viendra lundi ”John will come Monday”). Demikian halnya jika bahasa Inggris memiliki penanda have dan be, bahasa Indonesia menggunakan afiksasi untuk mengungkapkan hal yang sama, misalnya:

Dokter memeriksa saya. The doctor examines me.
Saya diperiksa dokter. I was examined by the doctor.

Selain itu, semua morfem memiliki struktur gramatikal yang dilekatkan padanya. Terkadang, makna gramatikal hanya tampak jika morfem tersebut digabungkan dengan morfem lain (seperti pada afiks yang dapat mengubah makna gramatikal). Morfem infleksional adalah morfem yang tidak memiliki makna di luar makna gramatikal, seperti penanda jamak ”s” dalam bahasa Inggris. Tetapi morfem lain memiliki pengecualian, seperti pada kata hit – hit (present – past), atau sheep – sheep (tunggal - jamak).

Phrase Structure Tree

2008-08-24T13:02:00.006+07:00

In syntax, you can use phrase structure trees to distinguish the meaning of an ambiguous sentence like the following.

John saw the man with a telescope.

Use it-clauses to explain the meaning, then create phrase structure trees from each it-clause.

1. It is with a telescope that John saw the man.

2. It is the man with a telescope that John saw.

Mind Your Grammar, Writers

2008-08-15T10:31:00.009+07:00

I saw this high school textbook in the biggest bookstore in Semarang. The word "bilingual" tickled my mind, so I wanted to look through it. See what I read there in the book. Grammar badly needs correction! It is bilingual, but the English translation is pretty awful.

Here is one of the sentences i captured: "Galaxy is a group of stars in universe that their amount is large" (Galaksi adalah kelompok bintang di jagat raya yang jumlahnya banyak). D'oh, it just sounds like word by word translation. Terrible. Next sentences sound worse and worse (sorry >_<).

Well maybe I'm just being critical, but I think they have to revise the book. I think the intention of writing a bilingual book is very good, but I think they should write it in good English and Indonesian (surely it will also make the editor or translator's job much easier, eheh).

Signs

2008-08-01T13:56:00.002+07:00

Signs signs signs at Prambanan Temple...

Wonder why they didn't translate these signs...

Seminar

2008-07-02T16:24:00.005+07:00

I will present my thesis proposal this Saturday, July 5th. My thesis will be on Saminism in Blora. Kindof hard I think, but I still hope I can do it well.

So, goodluck Nina!

*Already did it. I did not do that well when defending my arguments...but the grade was satisfactory :D

Teori Linguistik

2008-06-29T12:40:00.002+07:00

Linguistik berarti ilmu bahasa. Ilmu bahasa adalah ilmu yang objeknya bahasa. Bahasa di sini maksudnya adalah bahasa yang digunakan sehari-hari (atau fenomena lingual). Karena bahasa dijadikan objek keilmuan maka ia mengalami pengkhususan, hanya yang dianggap relevan saja yang diperhatikan (diabstraksi). Jadi yang diteliti dalam linguistik atau ilmu bahasa adalah bahasa sehari-hari yang sudah diabstraksi, dengan demikian anggukan, dehem, dan semacamnya bukan termasuk objek yang diteliti dalam linguistik.

Linguistik modern berasal dari Ferdinand de Saussure, yang membedakan langue, langage, dan parole (Verhaar, 1999:3). Langue adalah salah satu bahasa sebagai suatu sistem, seperti bahasa Indonesia, bahasa Inggris. Langage berarti bahasa sebagai sifat khas manusia, sedangkan parole adalah bahasa sebagaimana dipakai secara konkret (dalam bahasa Indonesia ketiga istilah tadi disebut bahasa saja dan mengacu pada konsep yang sama). Sejalan dengan hal di atas, Robins (1992:55) mengatakan bahwa langue merupakan struktur leksikal, gramatikal, dan fonologis sebuah bahasa, dan struktur ini sudah tertanam dalam pikiran penutur asli pada masa kanak-kanak sebagai hasil kolektif masyarakat bahasa yang dibayangkan sebagai suatu kesatuan supraindividual. Dalam menggunakan bahasanya, penutur bisa berbicara di dalam lingkup langue ini; apa yang sebenarnya diucapkannya adalah parole, dan satu-satunya kendali yang dapat dia atur adalah kapan dia harus berbicara dan apa yang harus ia bicarakan. Kaidah leksikal, gramatikal, dan fonologis telah dikuasai dan dipakai, dan kaidah tersebut menentukan ruang lingkup pilihan yang dapat dibuat oleh penutur. Pembedaan ini seperti apa yang dibuat Chomsky, yaitu antara competence (apa yang secara intuisi diketahui penutur tentang bahasanya) dan performance (apa yang dilakukan penutur ketika dia menggunakan bahasanya).

Ilmu linguistik sendiri sering disebut linguistik umum, artinya ilmu linguistik tidak hanya menyelidiki salah satu bahasa saja tetapi juga menyangkut bahasa pada umumnya. Dengan memakai istilah de Saussure, dapat dirumuskan bahwa ilmu linguistik tidak hanya meneliti salah satu langue saja, tetapi juga langage, yaitu bahasa pada umumnya. Sedangkan linguistik teoretis memuat teori linguistik, yang mencakup sejumlah subbidang, seperti ilmu tentang struktur bahasa (grammar atau tata bahasa) dan makna (semantik). Ilmu tentang tata bahasa meliputi morfologi (pembentukan dan perubahan kata) dan sintaksis (aturan yang menentukan bagaimana kata-kata digabungkan ke dalam frasa atau kalimat). Selain itu dalam bagian ini juga ada fonologi atau ilmu tentang sistem bunyi dan satuan bunyi yang abstrak, dan fonetik, yang berhubungan dengan properti aktual seperti bunyi bahasa atau speech sound (phone) dan bunyi non-speech sound, dan bagaimana bunyi-bunyi tersebut dihasilkan dan didengar (http://en.wikipedia.org/wiki/Linguistics).

Menurut Verhaar (1999:9), setiap ilmu pengetahuan biasanya terbagi atas beberapa bidang bawahan, misalnya ada linguistik antropologis atau cara penyelidikan linguistik yang dimanfaatkan ahli antropologi budaya, ada sosiolinguistik untuk meneliti bagaimana dalam bahasa itu dicerminkan hal-hal sosial dalam golongan penutur tertentu. Tetapi bidang-bidang bawahan tersebut mengandaikan adanya pengetahuan linguistik yang mendasari. Bidang yang mendasari itu adalah bidang yang menyangkut struktur dasar tertentu, yaitu struktur bunyi bahasa yang bidangnya disebut fonetik dan fonologi; struktur kata atau morfologi; struktur antarkata dalam kalimat atau sintaksis; masalah arti atau makna yang bidangnya disebut semantik; hal-hal yang menyangkut siasat komunikasi antarorang dalam parole atau pemakaian bahasa, dan menyangkut juga hubungan tuturan bahasa dengan apa yang dibicarakan, atau disebut pragmatik.

[ph] dan [p]

2008-06-08T14:50:00.007+07:00

Setiap bahasa memiliki kaidah yang khas dari semua bidang yang tercakup dalam leksikon (kosakata) dan tata bahasa. Misalnya pada bunyi [p] dalam kata bahasa Inggris "pot". Bunyi [p] beraspirasi ([p^h]) karena [p^h] dalam kata "pot" adalah satu-satunya bunyi letup (plosive) pada awal kata, sehingga akan diucapkan seperti[p^hot]. Tetapi dalam kata "spot", bunyi [p] tidak beraspirasi karena bukan merupakan satu-satunya konsonan pada awal kata, sehingga akan diucapkan [spot], tanpa aspirasi pada bunyi [p].

Seorang penutur asli bahasa Inggris akan kesulitan untuk mengucapkan bunyi fonem /p/ pada kata "psychology". Bunyi [p] tersebut silent atau tidak diucapkan, sehingga akan terdengar seperti [saiˈkolədʒi]. Untuk mengucapkan bunyi [p^h] ia akan menarik kedua bibirnya ke dalam sebelum melepaskannya. Ia akan mengalami kesulitan untuk mengucapkan bunyi [p^h] sebelum bunyi [s] secara berurutan, sehingga bunyi [p^h] menjadi tidak terdengar (seperti pada contoh kata "spot" di atas). Ini berbeda apabila seorang penutur asli bahasa Indonesia atau Jawa yang mengucapkan kata "psikologi". Biasanya bunyi fonem /p/ akan terdengar jelas. Ini karena kaidah fonetis bunyi fonem /p/ dalam bahasa Indonesia berbeda dengan bahasa Inggris. Dalam kaidah fonetis bahasa Indonesia atau Jawa, bunyi [p] tidak beraspirasi di awal kata (dan tidak beraspirasi pula di posisi tengah maupun akhir kata). Jadi, para penutur bahasa Indonesia atau Jawa asli, karena tidak perlu melipat kedua bibirnya ke dalam ketika mengucapkan [p], akan cenderung mengucapkan [pesikologi] atau [sikologi].

*Referensi: Wacana Komunikasi (Herudjati Purwoko)

Don Quixote

2008-05-28T14:39:00.007+07:00

This book is very thick. Don Quixote by Miguel de Cervantes. I have this one, the complete and unabridged version. It was recommended to me, I thought it was good so I bought it anyways. I wanted to buy Anna Karenina by Leo Tolstoy (the Indonesian version), but I eventually bought this one. I got it like two years ago, and I have never finished it since then. I probably have read one-third of the book. It is a classic novel, and I have to think twice (or maybe more) when reading it because of the language. Reading English books should be fine with me, but for classic novels, sometimes I have to read the sentences more than once or skip some words because I am lazy to look them up in dictionary, heheh. As long as I get the point, that is. Then I can enjoy it.

Been two years and I don't know when I will continue it. Laziness is the thing. I have some books I haven't finished reading, among others are Lord Jim by Joseph Conrad (one of the reasons I bought it was because it tells about Semarang, my city, hahah) and Kebangkitan by Leo Tolstoy (the translated version of Resurrection). Both are pretty boring I guess. But I surely want to finish reading them. I just don't know when. Oh well...

Dear Sir,

2008-05-17T18:27:00.003+07:00

For the silence,
For all questions left unanswered,
For all problems left unsolved,
For all words left misunderstood,
For all of our empty chatters,
For the boredom of listening...

Sir,
we don't really get what you say in class....
(is it that you are too smart or we, your students, are the stupid ones?)

*dedicated to our syntax prof

Lomba Kemarin Itu....

2008-05-11T10:57:00.005+07:00

Ini adalah makalah yang kami (saya, Arie, Nur, Taufik, dan Putri) tulis untuk mewakili kelurahan kami dalam Festival Kakikol beberapa waktu lalu. Tapi makalah ini masuk 10 besar saja, tidak jadi juara >_<. Karena kurang dana, kami hanya bisa berwacana saja, belum sampai pada realisasinya. Oh well...

TAMAN KECIL SEBAGAI MEDIA PENGHIJAUAN

DI SEPANJANG KANAN KIRI JALAN PROTOKOL

A. PENDAHULUAN

Luas ruang terbuka hijau di kota Semarang setiap tahun semakin berkurang. Hal tersebut disebabkan terjadinya perubahan fungsi yang semula berupa lahan terbuka menjadi terbangun untuk berbagai keperluan seperti jalan protokol, perumahan, industri, pertokoan, kantor, pedagang kaki lima, dan sebagainya. Semakin sempitnya ruang tersebut, khususnya taman dan area pedestrian, dapat menimbulkan kerawanan dan penyakit sosial, misalnya sifat individualistik dan ketidakpedulian terhadap lingkungan. Hal ini sering ditemukan di masyarakat perkotaan. Selain itu, semakin terbatasnya ruang terbuka juga berpengaruh terhadap peningkatan iklim mikro, pencemaran udara, banjir, dan berbagai dampak negatif lingkungan lainnya.

Kondisi jalan protokol juga semakin padat karena terjadi peningkatan jumlah kendaraan, baik roda dua maupun roda empat. Tingkat penggunaan kendaraan di jalan tersebut sejalan dengan aktivitas manusia yang dituntut bergerak dinamis di era sekarang. Hal ini berdampak pada tingkat polusi di udara. Asap yang keluar dari knalpot kendaraan, debu, asap pabrik, merupakan pemandangan yang sering kita lihat. Polutan tersebut dapat mengakibatkan banyak permasalahan, mulai dari kesehatan, kebersihan, hingga estetika lingkungan.

Masalah kesehatan akan muncul karena kandungan polutan di udara semakin meningkat. Debu, gas karbon monoksida (CO), timbal (Pb), dan logam berat lainnya dapat menyebabkan gangguan kesehatan. Radikal bebas inilah yang dapat menyebabkan kanker. CO₂ merupakan gas utama penyebab pemanasan global (83%), yang akan berakibat pada perubahan iklim, menyebabkan banjir, kekeringan, perubahan ekosistem, dan kesehatan manusia (http://sim.nilim.go.jp/ GE/SEMI7/5%20PENGHIJAUAN.ppt). Meningkatnya gas CO₂ di udara juga memacu meningkatnya suhu atmosfer bumi, atau biasa dikenal sebagai efek rumah kaca. Sumber emisi CO₂ di jalan raya antara lain berasal dari transportasi, sampah, dan industri. Muncul banyak masalah jika terjadi pemanasan global seperti sekarang ini, mulai dari masalah lingkungan, perubahan iklim, hingga bencana alam. Estetika lingkungan juga akan terpengaruh, bahkan asap hitam dari knalpot yang tidak jarang menempel pada pembatas jalan dapat mengurangi keindahan karena terlihat kumuh.

Upaya manusia untuk mengurangi dampak yang timbul dari berbagai pencemaran tersebut sangat perlu dilakukan. Salah satu usaha yang dapat ditempuh adalah penghijauan. Penghijauan merupakan penanggulangan polutan secara biologis untuk memperbaiki kualitas udara dan ini perlu dilakukan secara terpadu dan berkelanjutan agar berhasil dengan baik. Agen tanaman untuk upaya penghijauan yang dapat digunakan adalah tanaman hias yang memiliki kemampuan untuk mendegradasi polutan tersebut. Beberapa di antara tanaman tersebut adalah sansiviera, puring (Codiaeum variegiatum), nusa indah (Mussaenda sp), bunga soka (Ixora sp), dan kembang sepatu (Hibiscus rosa-sinensis).

Permasalahan yang dihadapi dalam usaha penghijauan yang sedang digerakkan di kota Semarang saat ini dalam rangka penataan lingkungan yang bersih dan indah terkait dengan program Kakikol (Kanan Kiri Jalan Protokol) adalah seberapa efektif pembuatan taman di sepanjang trotoar kanan kiri jalan protokol? Tulisan ini akan mencoba menjawab permasalahan tersebut.

B. PEMBAHASAN

Dalam rangka penataan lingkungan yang bersih dan indah, upaya penghijauan sangat diperlukan. Upaya ini dapat dimulai dari penataan trotoar yang bebas dari pedagang kaki lima (PKL) untuk memberi ruang bagi para pejalan kaki. Selanjutnya, agar terlihat lebih indah dan hijau, dapat dibuat taman-taman kecil di sepanjang trotoar tersebut, tanpa menghalangi fungsinya sebagai area pedestrian. Mengingat semakin meningkatnya polusi udara di sepanjang jalan protokol, maka diharapkan taman-taman kecil tersebut juga dapat berfungsi sebagai media penghijauan untuk mengurangi polusi yang ada.

Fungsi penghijauan di sepanjang kanan kiri jalan protokol ditekankan sebagai penyerap CO₂, penghasil oksigen, penyerap polutan (logam berat, debu, belerang), peredam kebisingan, penahan angin, dan peningkatan keindahan (PP RI no. 63/2002). Karakteristik pohon yang biasa digunakan untuk penghijauan adalah pohon dengan perakaran kuat, ranting tidak mudah patah, daun tidak mudah gugur, serta penghasil bunga/buah/biji yang bernilai ekonomis. Adapun faktor yang berpengaruh terhadap potensi reduksi zat pencemar dan umur tanaman adalah jenis tanaman, kerimbunan dan ketinggian tanaman, jumlah emisi karbon, suhu, kecepatan angin, serta kepadatan dan ketinggian bangunan (Kaule, 2000). Menurut Robinette (1983), jumlah pantulan radiasi surya suatu hutan sangat dipengaruhi oleh panjang gelombang, jenis tanaman, umur tanaman, posisi jatuhnya sinar surya, keadaan cuaca, dan posisi lintang. Tanaman berdaun banyak akan lebih efektif menyerap polutan di udara dibandingkan tumbuhan berdaun jarang. Sedangkan daun tanpa lapisan lilin, berbulu, atau berduri juga akan lebih mudah menyerap gas di udara.

Sebagaimana tersebut di atas, tanaman yang digunakan untuk pengisi taman di sepanjang trotoar tersebut adalah sansiviera, puring, nusa indah, bunga soka, dan kembang sepatu. Sansiviera yang di Indonesia dikenal dengan nama lidah mertua ini memiliki pesona tinggi. Selain itu, tanaman berdaun meruncing ini memiliki kemampuan menyerap polusi. Selain sebagai tanaman hias, sansiviera sering ditaruh di sudut dapur atau kamar mandi untuk mengurangi bau. Sansiviera juga memiliki keunggulan lain, yaitu tidak memerlukan perawatan yang rumit dan cukup tahan banting, karena tanpa disiram selama beberapa hari pun akan tetap bertahan hidup. Ini menjadikan sansiviera cocok ditanam di wilayah kota Semarang mengingat kondisinya yang panas.

Puring merupakan tanaman yang memiliki daun paling baik dalam menyerap unsur plumbum (Pb/timah hitam/timbal) yang bertebaran di udara terbuka (2,05 mgr/liter). Penyerap terbaik kedua adalah daun pohon beringin (1,025 mgr/liter). Oleh karena itu, dalam rangka mengurangi kadar logam berat di udara, misalnya yang berasal dari pembuangan kendaraan bermotor, pemerintah dan masyarakat disarankan untuk memperbanyak penanaman kedua jenis pohon tersebut. Ini karena berdasar penelitian dosen kimia UII, Ir. Feris, pembangunan pesat perkotaan dan pedesaan serta peningkatan jumlah kendaraan bermotor mengakibatkan kandungan logam berat di udara semakin banyak. Akhirnya, muncul berbagai gangguan kesehatan. Timah hitam merupakan unsur polutan berbahaya yang bisa terhisap oleh tubuh melalui pernapasan. Dampaknya akan semakin buruk jika yang terkena adalah anak-anak. Logam ini bisa merusak sistem saraf dan pencernaan. Sebagai tambahan, mengutip hasil penelitian PBB, timah hitam bisa mengakibatkan anak-anak kehilangan rata-rata empat poin IQ dalam usia tujuh tahun.

Nusa indah, soka, dan kembang sepatu merupakan tanaman berbunga yang biasa ditanam di banyak tempat. Tanaman tersebut merupakan penambah nilai estetika. Selain fungsi ekologis untuk mengurangi polutan yang berdampak pada pemanasan global, tingginya polutan yang menyebabkan gangguan kesehatan, aspek estetika juga perlu dipertimbangkan untuk menambah keasrian, keindahan, dan kenyamanan. Dengan demikian, trotoar kembali pada fungsinya semula sebagai area pedestrian yang aman dan nyaman. Apalagi menyikapi rencana pemerintah untuk mengembangkan city walk, keindahan trotoar juga menjadi salah satu faktor pendukung.

Pembuatan taman di trotoar, pemisah jalan, maupun di tepi jalan dilakukan untuk memperindah kota. Pengaturan tata letak tanaman tersebut dilakukan sedemikian rupa sehingga tercipta keindahan di sepanjang jalan tersebut. Taman-taman tersebut diharapkan berguna dari segi ekologis untuk mengurangi polusi, sedangkan dari segi estetika dapat menambah keasrian, kebersihan, dan kenyamanan di sepanjang jalan raya.

C. PENUTUP

Berkurangnya ruang terbuka hijau di kota Semarang serta polusi udara yang semakin meningkat memicu buruknya kualitas udara. Selain itu, ruang untuk para pejalan kaki pun menjadi berkurang sehingga membahayakan dan mengurangi keindahan. Penghijauan menjadi salah satu cara menanggulangi polutan untuk memperbaiki kualitas udara. Pemanfaatan berbagai jenis tanaman melalui pembuatan taman di sepanjang trotoar diharapkan dapat mengurangi dampak polusi lingkungan. Selain itu, jika ditinjau dari fungsi ekologis pembuatan taman mampu mengurangi polutan yang berdampak pada pemanasan global. Dari fungsi estetika, adanya taman dapat menambah keasrian, keindahan, dan kenyamanan. Langkah ini perlu dilakukan secara terpadu dan berkelanjutan agar berhasil dengan baik. Dengan upaya kecil ini setidaknya kita telah membantu mengurangi polutan di udara dan menyuplai oksigen bagi kehidupan kita semua.

My Old Poem

2008-05-06T22:02:00.002+07:00

I don't remember when I wrote this, maybe four or five years ago. I'm not sure, it was pretty long. I remember my friend from college made a song from this poem, haha. The song was pretty good I think, but unfortunately I don't have the copy, and I never met him since we graduated.

I See the Light

I see the light...
I want to reach it
I see the light...
waving and blinking...
I want to come to it
I see the light...
I run to get it
I see the light...
I keep running on the cracking street
I fall once or twice but i keep running
and the light keeps waving and blinking
I still see the light...
and still i want to reach it
and run to get it...

Penulis vs Editor

2008-05-01T11:55:00.001+07:00

Setiap hari saya bergelut dengan tulisan. Hampir setiap hari pula saya membetulkan ejaan tulisan yang saya baca. Ternyata kesalahan ejaan kebanyakan penulis atau penerjemah itu hampir sama. Karena berjibaku (*halah*) dengan hal-hal semacam inilah saya jadi hafal mana bentuk yang baku dan mana yang tidak (walaupun tidak semuanya, apa gunanya kamus kalau begitu :P), dan ini terbawa juga ketika saya menulis. Untung teknologi sudah canggih, jadi tinggal klik menu Find & Replace di MS Word dan saya tidak perlu mengganti kesalahan ejaan satu per satu. Bayangkan saja kalau ada buku tebal yang bisa dipakai untuk bantalan dan banyak kesalahan ejaannya, haha. Bisa keriting tangan saya.

Ini adalah beberapa bentuk bahasa Indonesia nonstandar yang sering saya temui:

'terdiri dari', seharusnya 'terdiri atas'
'subyek', 'obyek', seharusnya 'subjek', 'objek'
'terus menerus', seharusnya 'terus-menerus'
'merubah', 'dirubah', seharusnya 'mengubah', 'diubah'
'dan lain sebagainya', seharusnya 'dan sebagainya'
'mempengaruhi', seharusnya 'memengaruhi'
'memperhatikan', seharusnya 'memerhatikan'

dan masih banyak lagi sampai saya bisa membuat daftarnya. Anda bisa melihatnya di sini. Itu baru kesalahan ejaan. Belum kalau kesesuaian antarkalimat, koherensi, terjemahan yang kurang tepat, dan detail-detail lainnya. Lho kok jadi curhat. Tapi kalau tidak demikian, mungkin editor akan kehilangan pekerjaan, haha.

Ilmu Pengetahuan dan Kekuasaan (Tinjauan Epistemologis)

2008-04-14T18:13:00.000+07:00

A. Pendahuluan

Adanya pengetahuan dan ilmu pengetahuan tidak terlepas dari manusia. Manusia adalah yang memiliki pengetahuan dan berilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan merupakan sistem yang dikembangkan manusia untuk mengetahui keadaannya dan lingkungannya, serta menyesuaikan dirinya dengan lingkungan, atau menyesuaikan lingkungan dengan dirinya dalam rangka strategi hidupnya. Ilmu itu diolah ke dalam atau mejadi teknologi untuk diterapkan. Dengan demikian, tujuan teknologi menjadi jelas dan pengembangannya terarah dan bersasaran, yaitu untuk kesejahteraan, kemudahan, dan keuntungan bagi manusia (Jacob, 19998:1). Di masa prailmiah, pengetahuan diperoleh secara empiris turun-temurun, kemudian diteruskan dengan eksperimen dan logika. Saat ini ilmu pengetahuan dan teknologi telah maju dengan sangat pesat. Teknologi modern dalam era globalisasi ini telah mencapai kemajuan yang luar biasa. Tetapi, mustahil akan ada titik terakhir, karena ilmu-ilmu baru dan berbagai konsekuensinya akan terus bermunculan.

Ilmu sendiri memiliki segi positif dan negatif. Segi positifnya, ilmu pengetahuan dapat meringankan kehidupan manusia. Tenaga alam membebaskan manusia dari perbudakan, mesin membebaskan manusia dari pekerjaan yang monoton, mesin cerdas membebaskan manusia dari berpikir, dan pengobatan membebaskan manusia dari rasa sakit. Sedangkan sisi negatifnya, ilmu pengetahuan dapat menghasilkan alat perang, apalagi jika disalahgunakan seperti ketika bom atom diledakkan. Untuk itulah seorang ilmuwan harus harus bermoral, bertanggung jawab, dan diikat oleh kode etik.

B. Landasan Epistemologis

Epistemologi merupakan cabang ilmu filsafat yang menggeluti masalah-masalah yang bersifat menyeluruh dan mendasar mengenai pengetahuan dan ilmu pengetahuan. Jadi objek material filsafat ilmu adalah pengetahuan dan objek formal atau segi tinjauannya adalah menangkap, menemukan ciri-ciri umum pengetahuan, dan bagaimana proses manusia dapat memperoleh pengetahuan dan bagaimana kebenaran pengetahuan manusia dapat diuji dan dipertanggungjawabkan (Jacob, 2005:6).

Terdapat teori mengenai kebenaran, antara lain (disarikan dari http://www.geocities.com/HotSprings/6774/j-35.html):

The correspondence theory of truth. Menurut teori ini, kebenaran atau itu berupa kesesuaian antara arti yang dimaksud oleh suatu pendapat dengan apa yang sungguh merupakan faktanya.
The consistence theory of truth. Menurut teori ini, kebenaran tidak dibentuk atas hubungan antara putusan dengan sesuatu yang lain, yaitu fakta atau realitas, tetapi atas hubungan antara putusan-putusan itu sendiri. Dengan kata lain bahwa kebenaran ditegaskan atas hubungan antara yang baru itu dengan putusan-putusan lainnya yang telah kita ketahui dan kita akui benarnya terlebih dahulu.
The pragmatic theory of truth. Benar tidaknya sesuatu ucapan, dalil, atau teori semata-mata bergantung kepada berfaedah tidaknya ucapan, dalil, atau teori tersebut bagi manusia untuk bertindak dalam kehidupannya.

Dari tiga teori tersebut dapat disimpulkan bahwa kebenaran adalah kesesuaian arti dengan fakta yang ada dengan putusan-putusan lain yang telah kita akui kebenarannya dan tergantung kepada kemanfaatan teori tersebut bagi kehidupan manusia. Dalam tulisan ini akan dikaji masalah ilmu pengetahuan dan kekuasaan dari sudut pandang epistemologis, dan bagaimana pemanfaatan ilmu tersebut dalam kaitannya dengan kekuasaan.

C. Ilmu Pengetahuan dan Kekuasaan

Hubungan antara ilmu pengetahuan dan kekuasaan itu sendiri telah lama ada. Di zaman prailmiah, kekuasaan adalah milik Tuhan. Tidak banyak yang dapat dilakukan manusia dalam kondisi yang paling baik sekalipun dan keadaan itu akan memburuk sama sekali jika manusia terkena kemarahan Tuhan. Sebaliknya, dalam dunia ilmu pengetahuan, semuanya berbeda. Segala sesuatu berjalan sesuai yang kita kehendaki dengan pengetahuan tentang hukum alam (Bertrand Russell, 1991:14-15).

Pada abad pertengahan di Eropa, gereja yang merupakan pusat keagamaan dan ilmu pengetahuan sekaligus juga berfungsi sebagai pusat politik dan kekuasaan. Organisasi agama ini mengembangkan tradisi sendiri. Sekolah-sekolah biara (skolastik) didirikan di sejumlah tempat. Dapat dikatakan bahwa kekuasaan politik gereja sangat efektif, sehingga akhirnya berhasil memaksakan penguasa Romawi menerima Kristen sebagai agama resmi di seluruh imperium Romawi yang hancur karena berbagai pemberontakan. Kekuasaan gereja ini akhirnya berhasil mendominasi perjalanan filsafat dan berbagai ilmu. Pada masa ini berbagai universitas berdiri di berbagai kota besar di Eropa. Kurikulumnya pun harus direstui gereja terlebih dahulu.

Ketika unsur kekuasaan menjadi begitu mengakar pada ilmu pengetahuan, pengetahuan dan ilmuwannya menjadi semacam rezim (http://jurnalyics.tripod.com/EDITORIAL1.htm). Segala sesuatu harus tunduk pada peraturan penguasa. Rezim yang terbentuk sering kali sulit menghindari ungkapan klasik dari Lord Acton, ”power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely” (kekuasaan cenderung merusak dan kekuasaan yang mutlak benar-benar merusak).

Hasil pengetahuan dalam bidang komunikasi dan informasi telah digunakan untuk membelokkan informasi sesuai kepentingan politik dan kekuasaan, siapa yang menguasai informasi dialah yang dapat menguasai dunia. Misalnya, informasi dari Barat yang menyatakan Islam identik dengan terorisme, sedangkan Amerika dan Israel yang menyerang Irak dan Palestina justru dibela terutama oleh sekutunya dan mendapat bantuan dana untuk melaksanakan serangan tersebut.

Dalam hal ekonomi, era pasar bebas akan menguntungkan negara maju yang otomatis memiliki ilmu pengetahuan dan teknologi yang maju juga sehingga semakin membuat negara miskin semakin miskin (lingkaran setan kemiskinan). Membanjirnya produk ilmu pengetahuan dan teknologi memunculkan konsumerisme, sehingga terjadi homo homini lupus (manusia adalah serigala bagi manusia lainnya). Mereka yang berilmu tinggi akan dapat menipu yang berilmu rendah, sebagaimana ungkapan Francis Bacon bahwa ”ilmu adalah kekuasaan” (knowledge is power). Jika ilmu adalah kekuasaan maka teknologi merupakan alat kekuasaan.

Di bidang kedokteran, kloning masih menjadi pro dan kontra. Kloning merupakan teknik penggandaan gen yang menghasilkan turunan yang sama sifat baik dari segi hereditas maupun penampakannya (http://id.wikipedia.org/wiki/-Kloning). Jadi dengan kata lain kloning merupakan merupakan cara perkembangbiakan makhluk hidup untuk mendapatkan individu atau anakan yang sama persis dengan induknya tanpa melalui proses pembuahan. Kloning ditentang oleh banyak tokoh agama dan moral karena dianggap melawan takdir.

Jika kloning diterapkan pada manusia, hal ini akan mengacaukan tatanan agama yaitu perlunya keluarga dan perkawinan. Dalam artikel di situs Web http://www.voanews.com/ indonesian/archive/2003-01/a-2003-01-22-13-1.cfm, disebutkan bahwa ”Kloning adalah jalan menuju keabadian. Itulah kalimat yang dilontarkan ketua sekte agama Raelian, Claude Vorilhon. Dalam sebuah wawancara dengan jaringan televisi C-B-S, ia mengatakan, perusahaan yang didirikannya, Clonaid, telah menjadi perusahaan pertama di dunia yang menciptakan manusia lewat metode kloning.” Meskipun masih menjadi perdebatan, jika memang benar terjadi, dapat dibayangkan jika kloning diselewengkan penggunaannya untuk melahirkan dominasi ras manusia yang berkarakter tertentu yang selanjutnya dapat mengancam tatanan sosial seperti kecemburuan, penjajahan, tindakan semena-mena, dan sebagainya.

Hal yang sulit dihindari tentang ilmu pengetahuan dan teknologi adalah kekuasaan. Saat seseorang berkuasa, ilmu pengetahuan yang dimilikinya akan memengaruhi segala kebijakannya. Michel Foucault mengungkapkan bahwa pertautan kekuasaan dan ilmu pengetahuan selalu membangun hubungan menguatkan. Kekuasaan sebagai kompleks strategi dinamis bisa diperankan individu atau institusi, dan kekuasaan bekerja berdasarkan mekanisme kerja ilmu pengetahuan yang dimiliki (http://www.ham.go.id/index_HAM.asp?menu= artikel&id=1024). Dalam hal teknologi kloning, bisa saja hasil kloning yang digunakan untuk tumbuhan dan hewan disalahgunakan penguasa untuk membuat manusia kloning, dengan membuat tentara pilihan yang digunakan untuk menghabisi musuh. Hal ini bisa saja terjadi mengingat adanya penggunaan bom atom oleh pasukan sekutu untuk menghancurkan Hiroshima dan Nagasaki semasa Perang Dunia.

”Modus operandi” pengaruh penguasa terhadap ilmu pengetahuan dapat dikategorikan ke dalam dua cara. Pertama secara melembaga, yaitu tidak adanya kebebasan pendidikan tinggi untuk tanpa dicampuri oleh kekuasaan luar; kedua secara perseorangan, yakni menyangkut kebebasan seseorang untuk belajar, mengajar, dan melaksanakan penelitian serta mengemukakan pendapatnya sehubungan dengan kegiatan tersebut tanpa ada pembatasan kecuali dari dirinya sendiri (Achmad Icksan dalam Mahfud dalam http://www.mail-archive.com/gorontalomaju2020@yahoogroups.com/msg00080.html). Namun peran ilmuwan dan kaum intelektual sebagai pengendali dan agen perubahan ternyata juga dikuasai kepentingan kekuasaan. Mereka yang awalnya melontarkan berbagai gagasan kritis akhirnya juga ikut larut menikmati kekuasaan dan mengingkari idealismenya sendiri. Mereka menampilkan kesan sebagai pemecah masalah, namun dalam banyak hal lebih terlihat sebagai pembuat masalah. Hal ini menunjukkan bahwa posisi kaum ilmuwan dan intelektual rentan dipengaruhi kepentingan penguasa, baik penguasa negara maupun penguasa modal (uang).

Tanggung jawab merupakan kewajiban menanggung, menjamin bahwa perbuatan yang dilakukan itu sesuai kodrat (Setiardja, 2005:54). Jadi, seorang ilmuwan yang mengadakan penelitian harus sanggup menggunakan kebebasannya hanya untuk melakukan kebaikan, akan berusaha untuk mempergunakan ilmu pengetahuan dan teknologi demi kebahagiaan umat manusia, dan memperbaiki taraf hidup manusia. Demikian halnya para penguasa dengan wewenangnya untuk mengambil kebijakan juga harus bertanggung jawab atas pemanfaatan hasil ilmu pengetahuan tersebut sehingga tidak terjadi penyalahgunaan yang pada akhirnya malah akan merugikan manusia sendiri.

D. Penutup

Di atas telah disinggung bahwa kehadiran berbagai produk ilmu pengetahuan teknologi itu tidak lepas dari pengaruh kekuasaan. Pengaruh kekuasaan itu ada yang dijadikan pembenaran untuk menyalahgunakan ilmu pengetahuan. Untuk itu, kita perlu merenungkan kembali secara mendasar mengenai hakikat ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan yang baik bertanggung jawab atas perubahan zaman dan bermanfaat bagi semua orang, bukan segelintir orang atau kelompok tertentu saja. Ilmu pengetahuan adalah untuk kemanusiaan dan bukan untuk kekuasaan. Kebenaran ilmiah itu sendiri tidaklah bersifat mutlak, tetapi relatif. Benar pada saat ini belum tentu benar di masa depan. Agama juga diperlukan agar pemanfaatan ilmu pengetahuan itu tidak disalahgunakan oleh kekuasaan.

Nina Écrit en Français, Yay!

2008-04-06T11:12:00.000+07:00

I studied French when I was in high school and college and I kindof forget most of it, so I thought I should practice it. It was pretty hard writing this but my friend helped me proofread it so here it goes :D.

Quelques Coins de Semarang

Semarang est une des grandes villes en Indonésie. Elle se trouve dans le centre du Java. Dans le collonialism d'Hollandaise, on l'appellait "Het Venetie van Java," ou le Venise du Java, parce qu’elle a eu beaucoup des canals comme Venise en Italie. Semarang est une ville multiculturelle. Il y a les javanaises, les chinois, les arabes, et les autres ethniques comme les habitants.

Si vous allez à Semarang, n’oubliez pas de visiter le Lawang Sewu (c’est a dire: mille portes) dans le centre de la ville. Le Lawang Sewu est un bâtiment qui a beaucoup de portes (mais moi, je ne suis pas sûr qu’il a vraiment mille portes, haha). La bas, on peut voir aussi une prison dans le souterrain.

Comme Paris a le quartier Latin, Semarang a le quartier Chinois. Dans ce quartier, on peut venir au Warung Semawis (le marché de Semawis). Si vous aimez beaucoup manger, mieux veut que vous le visitez. Il y a beaucoup de bonnes nourritures traditionelles javanaise et chinoise. On vous suggère d’essayer le lunpia, un specifite de Semarang. C’est un fusion des cuisines javanais et chinoise. Quel maqnifique!

L’autre endroit que vous devez voir c’est le Petit Holland dans le quartier Vieille Ville. Il y a beaucoup de vieux bâtiments. Le plus célèbre c’est l’église Blenduk qui a été construit en 1753.

Ces sont les images des endroits dans Semarang.

Le monument de la jeunesse, devant le Lawang Sewu

Le Sam Poo Kong, le plus grande temple en Semarang

L’église Blenduk

Le Lawang Sewu, vieux et effrayant

Le marché de Semawis

Bukan Rekayasa Genetika

2008-03-23T11:55:00.000+07:00

Saya tidak tahu apa nama bunga ini, tapi ibu dan budhe saya menyebutnya "kembang biting" dalam bahasa Jawa (artinya bunga lidi, karena mungkin daunnya mirip lidi yang biasa disematkan di bungkus lontong). Ibu saya menanam dua jenis bunga ini, putih-pink dan pink. Keduanya ditanam di satu tempat, dan ternyata tumbuh bunga yang warnanya gabungan seperti ini. Ini asli, bukan rekayasa genetika. Bunga ini dibiarkan tumbuh begitu saja dan tidak diotak-atik. Apalagi di rumah tidak ada ahli biologi atau botani, haha. Dan ini juga bukan hasil pengolahan gambar dengan Photoshop atau semacamnya. Kalau tidak percaya coba ditanyakan ke Roy Suryo, haha. Tapi mungkin beliau tidak mau, karena ini bukan foto artis, hahaha. Oh ya, tanaman ini mudah tumbuh, tinggal dipotong (atau dipetik) lalu ditanam begitu saja (setidaknya itu yang dilakukan ibu saya). Mungkin kalau ada yang warna kuning atau warna lainnya bisa jadi satu bunga banyak warna. Hmm...

More Poem?

2008-03-17T10:51:00.000+07:00

I read Puput's writing entitled "Life Has A Funny Way" (too bad it is in Indonesian), and thought about posting a poem i wrote a few years ago here :P.

That Man on the Street

They always look at me and shudder
as if i was a sinner
Hungry, i crawl to the trash,
as i don't have any cash
They may think that i'm sick
but i have no choice to pick
I just want my life to be better
instead of being a poor beggar
I just want a shelter
where families can get together
This isn't what i want to be
no friends, no family, no money
but why does it happen to me?
I should blame nobody
cos maybe this is my destiny
shame on me...

not the best poem i wrote i guess..but hope you enjoy it anyways :D

Code Switching and Code Mixing

2008-03-12T14:10:00.000+07:00

Living in a bilingual (or multilingual) community forces people to be able to speak in at least two different languages. I will take Javanese as a case in point. Javanese people can speak Javanese, their mother tongue, and Indonesian as their secondary or national language at a minimum. It is possible to find them speaking foreign languages too. As people have to speak different languages (or follow different speech levels; i.e. ngoko or krama in Javanese language) for different reasons, the so-called linguistic phenomena of code switching (you call it "alih kode" in Indonesian) and code mixing (campur kode) will inevitably occur.

When you alternate between two (or more) languages during your speech with another bilingual person, that means you have code-switched. Here is one of my favorite examples of code switching (cited from http://www.apfi-pppsi.com/alihkode.html, my translation):

A: Yanis, tu veux du "gado-gado"? (1) (Yanis, would you like gado-gado?)
B: Mais oui, je veux aussi du "es dawet". Quand on travaille dur, on a toujours faim. (2) (Yes, I’d like es dawet too. When we work hard, we are always hungry.)
A: Pak Mar, tolong pesen gado-gado kalih, es dawet kalih. (3) (Pak Mar, please bring us two gado-gado and es dawet.)
C: Inggih, inggih. (4) (Alright.)

You can see speaker A changes her language from French to Javanese (in utterances 1 and 3). She speaks French when talking with her friend B because her friend knows French too, and then switches to Javanese to talk to C as C does not speak French.

As for code mixing, it occurs when you incorporate small units (words or short phrases) from one language to another one. It is often unintentional and is often in word level. You probably say or hear someone saying something like "jangan suka nge-judge gitu dong. orang kan beda-beda" (note that "judge" is the English word inserted in the Indonesian utterance). You can see that in code mixing, you don't alternate the whole sentence, but you only use one word or two. This often happens unintetionally. Sometimes you have a bunch of lexicons that get jumbled in your brain, and you often use more than one languages.

Now you can see the difference between code switching and code mixing. When you change language intentionally and you do it because of specific purposes (e.g. the presence of third person that does not share the same language, or the change of topic or situation), in other word the switch is functional, that means you code-switch. When you insert a piece of word other than that of your language, and you have no specific purpose or intention when doing that, that means you code-mix.

I have done two researches on this subject. One is on code switching in a home-office domain, the other is on code switching in a mailing list forum. Pretty interesting :D.

Bang SMS Siapa Ini Bang

2008-03-06T16:13:00.000+07:00

Tiba-tiba jadi ingin menulis tentang SMS. Teman satu ini juga menulis soal SMS. Tapi mungkin tidak ada hubungannya dengan tulisan saya ini. Menurut saya SMS adalah revolusi dalam dunia teknologi yang memengaruhi hampir semua aspek kehidupan (halah). Karena saya belajar linguistik, biasanya yang saya perhatikan soal bahasanya, hehe. Saya sering geli melihat gaya bahasa anak muda (sok tua-nin) kalau mengirim SMS. Entah saya yang kurang gaul atau karena bahasanya yang terlalu kreatif, saya kadang tidak mengerti kalau ada SMS yang aneh-aneh, yang NuliZn4 kek 9iNi lHo, 9aUl 4Biz N9gaK tUcH. Melihat saja sudah capek, apalagi mengetiknya. Oh ya, saya menemukan komentar di blog salah satu teman saya yang "ABG banget". Saya selalu tertawa kalau membacanya.

[...] mungkin dirimuw gag ingad aquh..
quh kuL nda [sensor] iank dL na Loenpia pernah ksana.
hohohohohoho..ternatha d kmpuz mb juga gituh iah?
xiixixixixixi,mb’ [sensor] kuL na dmn c?

Hahaha, ternyata di blog penulis komentar itu juga gaul banget bahasanya, seperti komentar di atas. Semakin tidak bisa membayangkan jari-jarinya berlarian di atas keyboard...

Ternyata gaya bahasa SMS semacam ini terbawa juga di media tulisan seperti email dan chatting. Mungkin karena malas mengetik, mempersingkat, atau supaya terlihat gaul. Saya pribadi tidak suka dengan bahasa SMS seperti itu. Ini hanya opini pribadi lho ya. Mungkin karena terdoktrin oleh pekerjaan saya sebagai proofreader, jadi kalau melihat bahasa yang tidak sesuai pakem yang tidak pada tempatnya jadi agak tidak setuju. Kalau menulis SMS juga biasanya saya tidak menulis dengan karakter-karakter yang bervariasi seperti itu. (Sudah jadi anak buah Pak Antoen Moeliono yang EYD dan baik dan benar itu rupanya..)

Tapi memang SMS mempunyai pengaruh yang begitu kuat (sampai dibuat lagu, sampai bisa untuk menceraikan istri, sah tidaknya saya kurang paham-nin). Saya tidak menentang penggunaan bahasa semacam itu. Anggap saja orang Indonesia itu kreatif, dan gaya bahasa semacam itu memperkaya bahasa kita. Asal pada tempatnya tentu saja.

(Maaf bagi yang komentarnya saya jadikan contoh kasus di sini. No disrespect intended.)

Teori Terjemahan dan Pergeseran Makna

2008-03-03T13:52:00.000+07:00

Menurut Catford (1965:20), penerjemahan berarti mentransfer bahasa sumber ke bahasa sasaran. Penerjemahan merupakan penggantian materi tekstual pada bahasa sumber ke bahasa sasaran. Dalam proses penerjemahan, penerjemah selalu berusaha mendapatkan unsur bahasa sasaran yang sepadan dengan bahasa sumbernya agar dapat mengungkapkan pesan yang sama dalam teks sasaran. Karena setiap bahasa mempunyai aturan tersendiri, maka perbedaan aturan ini akan menyebabkan terjadinya pergeseran.

Simatupang (2000:74-82) menyebutkan jenis-jenis pergeseran dalam terjemahan sebagai berikut:

Pergeseran pada tataran morfem

Inggris Indonesia

impossible tidak mungkin

recycle daur ulang

Pergeseran pada tataran sintaksis

Kata ke frasa

Inggris Indonesia

girl anak perempuan

stallion kuda jantan

Frasa ke klausa

Inggris

Not knowing what to say, (he just kept quiet)

Indonesia

(Karena) dia tidak tahu apa yang hendak dikatakannya, (…)

Frasa ke kalimat

Inggris

His misinterpretation of the situation (caused his downfall).

Indonesia

Dia salah menafsirkan situasi (dan itulah yang menyebabkan kejatuhannya).

Klausa ke kalimat

Inggris

Her unusual voice and singing style thrilled her fans, who reacted by screaming, crying, and clapping.

Indonesia

Suaranya yang luar biasa dan gayanya bernyanyi memikat para penggemarnya. Mereka memberikan rekasi dengan berteriak-teriak dan bertepuk tangan.

Kalimat ke wacana

Inggris

Standing in a muddy jungle clearing strewn with recently felled trees, the Balinese village headman looked at his tiny house at the end of a line of identical buildings and said he felt strange.

Indonesia

Kepala kampung orang Bali itu berdiri di sebuah lahan yang baru dibuka di tengah hutan. Batang-batang pohon yang baru ditebang masih berserakan di sana-sini. Dia memandang rumahnya yang kecil yang berdiri di ujung deretan rumah yang sama bentuknya dan berkata bahwa dia merasa aneh.

Pergeseran kategori kata

a. Nomina ke adjektiva

Inggris Indonesia

He is in good health. Dia dalam keadaan sehat.

b. Nomina ke verba

Inggris Indonesia

We had a very long talk. Kami berbicara lama sekali.

Pergeseran pada tataran semantik

Pergeseran makna pada tataran semantik dapat berupa pergeseran makna generik ke makna spesifik maupun sebaliknya. Misalnya pada penerjemahan kata bahasa Inggris leg atau foot ke dalam bahasa Indonesia, maka padanan yang paling dekat untuk kedua kata tersebut adalah kaki. Di sini penerjemahan bergerak dari makna spesifik ke makna generik.

Pergeseran makna karena perbedaan sudut pandang budaya

Pergeseran makna juga terjadi karena perbedaan sudut pandang dan budaya penutu bahasa yang berbeda. Misalnya orang Inggris menghubungkan ruang angkasa dengan kedalaman, sedangkan orang Indonesia dengan ketinggian atau kejauhan. Jadi orang Inggris akan mengatakan The space-ship travelled deep into space, sedangkan orang Indonesia akan berkata Kapal ruang angkasa itu terbang tinggi sekali di ruang angkasa.

Mengeti Dinten Basa Ibu Internasional

2008-02-21T10:44:00.000+07:00

Ngengingi dinten basa ibu internasional, tanggal 21 Februari 2008 sapunika, kula badhe nyobi nyerat basa Jawi. Kula piyambak tiyang Jawi, basa ibu kula inggih basa Jawi, kedahipun saged nyerat basa Jawi. Tiyang Jawi prayoginipun saged basa Jawi, ngoko kaliyan krama. Ananging kasunyatanipun kathah tiyang enem ingkang boten lancar migunakaken basa Jawi. Kula salah setunggalipun, haha. (Buktinipun tiyang Jawi kicalan jawinipun?? Mugi-mugi boten.)

Gandheng basa Jawi krama kula inggih boten sae (nyerat posting punika betah setunggal jam-an), kula kinten cekap semanten atur kawula punika. Ngaturaken Sugeng Mengeti Dinten Basa Ibu Internasional, mugi-mugi basa Jawi tetep lestantun, dipun uri-uri kaliyan tiyang Jawi piyambak lan sutresnanipun.

Jenang sela wader kalen sasondheran, apuranta menawi wonten kalepatan. Nuwun.

Sedikit tentang Jawa Kuna

2008-02-06T15:49:00.000+07:00

Saya tidak mengerti atau mendalami bahasa Jawa Kuna, tetapi saya menemukan hal yang sangat menarik tentang bahasa ini (dari kuliah Semiotik dulu). Ini adalah karya Mpu Prapanca:

Sama lan pu winâdâprih (ia ingin sama dengan Empu Winada)

1 2 3 4 5 6 7 8

Prih dânâ wipulan masa (yang bercita-cita mengumpulkan banyak uang dan emas)

8 7 6 5 4 3 2 1

Tama sansara ring gatyâ (akhirnya hidupnya sengsara)

9 10 11 12 13 14 15 16

Tyâga ring rasa san mata (tetapi ia tetap tenang)

16 15 14 13 12 11 10 9

Coba perhatikan, setiap suku katanya dibalik di larik berikutnya, dari belakang ke depan. Dan ternyata semua kalimat dalam lariknya memiliki makna yang berbeda dan memiliki keterkaitan dengan kalimat di larik sebelumnya. Sebagaimana dikatakan dosen saya, hal ini disebut khiastis (berlawanan seperti cermin). Pembalikan jalan hidup yang digambarkan dalam bait tersebut digambarkan dalam setiap suku katanya. Menurut saya Mpu Prapanca sungguh hebat. I think he was a genius!!

Semangkin Teringet daripada Bapak

2008-01-31T11:38:00.000+07:00

Mantan Presiden Suharto memang sudah meninggal. Saya tidak akan berkomentar tentang pro kontra soal Pak Harto, status kepahlawanan, korupsi, atau hal-hal politis lainnya. I'm not interested in such things. Saya hanya ingin menulis tentang bahasa saja, haha. Dan anyway, menurut saya salah satu hal yang paling khas tentang Pak Harto adalah cara berbicaranya.

Seperti kita tahu, Pak Harto punya gaya khas dalam berbicara. Hampir semua orang pasti langsung mengenali kalau kalau Pak Harto berbicara. Pasti ada akhiran -ken, itu yang paling jelas. Kemudian ada juga penggunaan "daripada," "anem" (enam), dan semacamnya. Kemungkinan besar ini karena pengaruh interferensi bahasa Jawa. Gaya bicara khas seseorang seperti ini disebut idiolek (atau idiolect dalam bahasa Inggris).

Untuk definisi yang lebih jelas, dalam usingenglish.com disebutkan demikian:

"A person's idiolect is their own personal language, the words they choose and any other features that characterise their speech and writing. Some people have distinctive features in their language; these would be part of their idiolect, their individual linguistic choices and idiosyncrasies."

Sedangkan di Wikipedia disebutkan demikian:

"An idiolect is a variety of a language unique to an individual. It is manifested by patterns of word selection and grammar, or words, phrases, idioms, or pronunciations that are unique to that individual. Every individual has an idiolect; the grouping of words and phrases is unique, rather than an individual using specific words that nobody else uses."

Setiap orang memiliki idiolek sendiri. Ini yang membedakan seseorang dari orang lain. Jika teman Anda menelepon Anda mungkin Anda bisa mengenali siapa dia dari idioleknya.

Semoga dengen adanya tulisan singkat ini Anda bisa mendapatken tambahan informasi daripada ilmu linguistik :).

Le Ragazze

2008-01-06T12:32:00.000+07:00

Get this widget

Track details

eSnips Social DNA

Kalau dengar lagu ini jadi ingin bisa bahasa Italia.
Vorrei studiare l'italiano, ma studiare l'italiano senza insegnante e piu difficile di quello che penso.

Wuih! Padahal bisanya cuma itu, hahaha...

Karimunjawa 101: An Introduction

2007-12-25T14:47:00.001+07:00

Yippee!! I finally managed to go on vacation!! I went to Karimunjawa island last weekend (December 22nd-24th, 2007) with Nining, Mbak Y uli, Ahmed, Yudi, and Hatta. It was really awesome (but not my sea sick part when we got back to Semarang of course..haha). We left for Karimunjawa from Semarang port, Tanjung Emas, by KMC Kartini (a speed boat). It was a nice trip, but I spent most of my time sleeping...haha. Terrible, but I didn't want to get sick in the boat, heheh.

The boat arrived at Karimunjawa after sailing for almost 4 hours or so, and we finally smelt Karimunjawa. It looked really cool, clear water and all that. Then we spent the night in a homestay, and the best thing is that it was cheap, and we shared the room for 3 people so it was much cheaper, heheh. The room was clean too. Food was easy to find, you could find a small diner near the homestay and the price is affordable too for backpackers. It rained a lot when we were there, so I guess December wouldn't be the best time to visit. You could hardly do anything but staying at the homestay and had some coffee or tea. The wind was pretty strong too. We spent the night playing poker before going to bed. We smeared the loser's face with baby powder so we looked terrible. And bad part was that I lost many rounds of the game, so there was barely any space left on my face...haha..well, Ahmed lost many rounds too so I guess I didn't do that bad, heh. Hatta never lost any single round...we just "hated" him..hahaha.

You can't say you have visited Karimunjawa if you don't try snorkeling and see the coral reef. So I tried though I couldn't even swim, hahah. I was terrible in the water, but it was fun though. You could also take a glass bottom boat to see the underwater coral reef and other marine life. It looked really awesome! I kept looking for Spongebob and friends, hahah. It was raining when we were on the boat and did the snorkeling thing, but the water was pretty warm when we swam, so it wasn't that bad. Then we went to this shark breeding or hatchery (or whatever the name is), played with the sharks some (and they were all tame, at least no one got bitten, haha). I didn't swim with the sharks though, but I would surely love to next time. Other thing we did was walking on the beach.. something like that. I looked for hermit crabs but I didn't find any. But I did get some cool shells, heheh.

We should have got back to Semarang on Sunday 23rd, but the wind was too strong and the weather was so bad that the boat were not allowed to sail (wave was 5 meters high they said). So we decided to go back to the homestay and spent one more night there. I think in May-August the weather is good, so it will be a good time to visit. Sun shines and all that.

I think there are still more to explore in the Karimunjawa islands. I only visited two of them. The biggest ones I think. Still would like to see the other spots of course. There has to be Advanced Karimunjawa, hahaha. If I even failed in this introduction course I wouldn't mind repeating it another time...hahahah.

Here are some pictures I took. Better pictures are from my friends' camera, but they haven't uploaded them. Will upload some more later.

PS: I have added some pictures from Ahmed and Nining's camera.

Sunrise...too cloudy I guess.

Huts on the sea

StrandedHail to the sea, Nining
On becakWhite sandPoker night

Don't Be Lazy, Nina...

2007-12-15T21:33:00.000+07:00

Yep, work harder, read more, do things you have to do, meet the deadlines on time...

Stop slacking off too much Nina...

Variasi Lingusitik dan Masyarakat Multilingual (terakhir)

2007-11-23T09:42:00.000+07:00

Pidgin dan Creole

a. Pidgin

Pidgin adalah bahasa yang berkembang sebagai alat komunikasi antara dua kelompok orang yang belum mempunyai bahasa yang umum. Bahasa ini merupakan penyederhanaan dari dua bahasa atau lebih. Bahasa pidgin tidak mempunyai penutur asli (native speaker). Bahasa ini terbentuk secara alami di dalam suatu kontak sosial yang terjadi antara sejumlah penutur yang masing-masing memiliki bahasa ibu. Bahasa pidgin cenderung mencampuradukkan kosa kata, bunyi, dan bentuk-bentuk gramatikal dari kedua bahasa.

Bahasa pidgin terbentuk ketika pengguna suatu bahasa terlibat dalam suatu pedagangan dengan pengguna bahasa lain. Penggunaan bahasa pidgin juga bisa terjadi di suatu perkebunan yang dikepalai oleh pengguna bahasa lain atau orang asing (bukan pemakai bahasa setempat) dan tidak satupun dari kedua pemakai bahasa (pekerja dan pengawas) mengerti bahasa masing-masing.

Dalam setting perkebunan, fungsi lain bahasa pidgin adalah untuk memudahkan para pekerja untuk berkomunikasi satu sama lain, karena para pekerja perkebunan itu tidak berbicara dalam bahasa yang sama. Bahasa pidgin juga bisa terjadi di kota-kota pelabuhan tempat bertemunya pedagang dan pelaut dari berbagai bangsa yang mempunyai bahasa ibu yang berbeda.

Bahasa pidgin juga bisa terbentuk karena adanya penjajahan. Misalnya pada bahasa pidgin Karibia. Karena pulau-pulau tropis dijajah, masyarakatnya direstrukturisasi, yaitu minoritas beberapa bangsa Eropa sebagai penguasa dan sejumlah besar orang-orang non-Eropa sebagai buruh. Para buruh itu, baik penduduk asli ataupun budak, biasanya datang dari kelompok yang berbahasa berbeda dan perlu berkomunikasi sehingga muncullah bahasa pidgin.

Karena bahasa pidgin terbentuk sebagai bahasa campuran dan hanya digunakan sebagai alat komunikasi di antara mereka yang berbahasa ibu berbeda itu, bahasa pidgin tidak memiliki standardisasi, otonomi, historisitas, dan vitalitas.

Contoh bahasa pidgin english di Papua New Guinea:

“Bipo tru igat wanpela liklik meri nau nem bilong em Liklik Retpela Hat.” (‘A long time ago, there was a little girl named Little Red Riding Hood.’)

b. Creole

Creole pada awalnya adalah orang keturunan Eropa yang lahir dan dibesarkan di suatu koloni tropis. Creole adalah bahasa pidgin yang struktur dan kosa katanya telah diperluas serta telah memiliki fungsi-fungsi yang diperlukan untuk menjadi bahasa pertama.

Jika bahasa pidgin sudah cukup lama digunakan, bahasa pidgin menjadi lebih kaya kosa kata dan strukturnya menjadi lebih kompleks, dan kemudian menjadi bahasa creole. Bahasa creole mengembangkan cara-cara untuk menandakan makna seperti bentuk waktu pada kata kerja, infleksi maupun afiks. Bahasa creole juga sudah mempunyai penutur asli.

Kebanyakan bahasa creole adalah bahasa yang berasal dari bahasa Eropa, misalnya kosa kata yang diambil dari satu atau lebih bahasa Eropa, seperti bahasa Inggris, Portugis, Spanyol, Prancis, dan Belanda. Bahasa creole Inggris dan Prancis adalah yang paling umum di New World. Bahasa creole Spanyol, Belanda, dan Portugis sangat umum di tempat lain dan bahasa ini penting dalam perkembangan seluruh bahasa creole (bahasa creole Spanyol di Filipina, bahasa creole Portugis di Asia Selatan, Tenggara, dan Timur)

Contoh bahasa pidgin yang telah menjadi bahasa creole dapat dilihat pada tabel berikut:

Tok Pisin	English	Tok Pisin	English
Bik	Big, large	Bikim	To enlarge, to make large
Brait	Wide	Braitim	To make wide, widen
Daun	Low	Daunim	To lower
Nogut	Bad	Nogutim	To spoil, damage
Pret	Afraid	Pretim	To frighten, scare

Jika bahasa creole telah bekembang, ia dapat berfungsi secara politis, pendidikan, kesusastraan, administrasi, dan lain-lain. Bahasa creole bisa menjadi bahasa standar, bahasa nasional, maupun bahasa resmi, misalnya Tok Pisin yang menjadi bahasa resmi di Papua New Guinea.

Dalam masyarakat dengan pembagian sosial yang masih kaku, bahasa creole bisa tetap menduduki fungsi L, di samping bahasa H yang resmi disetujui, misalnya pada bahasa diglosia Haiti. Jika bahasa creole digunakan bersama bahasa standar dalam suatu masyarakat di mana rintangan sosialnya (social barrier) bisa diatasi, bentuk-bentuk bahasa creole cenderung berubah berdasarkan bahaasa standar itu. Proses ini disebut decreolisasi. Pada akhirnya, akan ada rangkaian kesatuan (continuum) ragam antara bahasa standar dan bahasa creole. Hal ini dikenal dengan nama post-creole continuum. Contohnya bisa ditemukan di Jamaica dan Guyana.

Referensi:

Chaer, Abdul & Leonie Agustina. 1995. Sosiolinguistik Suatu Pengantar. Jakarta: Rineka Cipta.

Fasold, Ralph. 1990. The Sociolinguistics of Language. Oxford: Basil Blackwell

Holmes, Janet. 1992. An Introduction to Sociolinguistics. New York: Longman.

Variasi Lingusitik dan Masyarakat Multilingual (lanjutan)

2007-11-23T09:40:00.000+07:00

Bahasa standar

Bahasa standar merupakan bahasa tertulis dan telah mengalami regularisasi dan kodifikasi, misalnya dalam tata bahasa dan dalam kamus. Bahasa standar juga berfungsi sebagai bahasa resmi dan merupakan dialek tertentu yang memiliki kedudukan khusus karena pengaruh sosial, ekonomi dan politik yang membuatnya menjadi prestisius dan berpengaruh. Jadi dengan kata lain, bahasa standar memiliki fungsi yang lebih tinggi (fungsi H) dari ragam bahasa yang digunakan sehari-hari (fungsi L).

Menurut Puttenham, bahasa standar, dalam hal ini bahasa Inggris standar, adalah ragam bahasa yang digunakan oleh Royal Court dan orang-orang yang tinggal di daerah sekitar 60 mil dari London. Di daerah itu, selain Royal Court, juga terdapat universitas Oxford dan Cambridge. Daerah-daerah itulah yang menjadi pusat politik, sosial, dan intelektual, sehingga dialek yang digunakan di daerah itulah yang menjadi dialek standar bahasa Inggris saat ini.

Telah dijelaskan bahwa bahasa standar mengalami kodifikasi. Ada beberapa hal penting mengenai kodifikasi bahasa antara lain:

a. Kodifikasi adalah membuat bahasa memiliki sistem

b. Kodifikasi adalah proses mendeskripsikan bahasa ke dalam tata bahasa dan kamus

c. Kodifikasi biasanya berdasarkan kriteria bahasa yang digunakan anggota masyarakat yang terpelajar dan berkedudukan tinngi

d. Subjek kodifikasi adalah ragam bahasa tertentu yang telah memiliki kedudukan khusus karena pengaruh sosial, ekonomi, dan politik.

Setiap ragam bahasa bisa menjadi bahasa standar jika bahasa itu tertulis, dikodifikasikan, prestisius, digunakan oleh orang-orang yang berpengaruh dan memiliki fungsi tinggi (fungsi H). Jika suatu ragam bahasa dianggap prestisius, bahasa itu akan cepat menyebar ke masyarakat luas. Bahasa standar ini dapat menjadi alat komunikasi antar wilayah yang memiliki bahasa yang berbeda (bahasa daerah). Contoh bahasa standar adalah bahasa Indonesia yang berfungsi sebagai bahasa resmi masyarakat Indonesia. Bahasa Indonesia telah mengalami standardisasi serta memiliki fungsi yang lebih tinggi.

Lingua franca

Lingua franca adalah sebuah sistem linguistik yang digunakan sebagai alat komunikasi sementara oleh para partisipan yang mempunyai bahasa ibu yang berbeda. Seperti halnya bahasa Latin yang dahulu merupakan lingua franca bagi bangsa-bangsa di Eropa, bahasa Melayu pernah menjadi lingua franca bagi suku-suku bangsa yang ada di wilayah nusantara. Baik bangsa-bangsa di Eropa maupun suku-suku bangsa di Indonesia itu mempunyai bahasa vernakular yang berbeda, jadi untuk komunikasi antarbangsa dan antarsuku bangsa diperlukan sebuah bahasa yang menjadi lingua franca.

Berdasarkan sejarah, istilah lingua franca (dalam bahasa Italia berarti “bahasa Frankish”), atau sabir (“mengetahui”/”to know”) pada mulanya adalah bahasa pidgin yang digunakan di daerah Mediterania pada sekitar awal abad ke-14 dan masih digunakan pada abad ke-20. Bahasa ini sekarang telah punah, tetapi masih mempunyai basis yaitu bahasa Italia dengan campuran bahasa Spanyol, Yunani, Prancis, dan Arab. Penyebutan bahasa itu sebagai bahasa Franks adalah karena orang-orang Arab pada jaman pertengahan menyebut orang-orang Eropa Barat dengan sebutan “Franks.”

Pemilihan suatu bahasa menjadi lingua franca adalah berdasarkan adanya kesalingpahaman antara sesama mereka. Di beberapa negara, lingua franca yang paling banyak digunakan adalah bahasa resmi atau bahasa nasional negara tersebut. Bahasa Indonesia/Melayu/Malaysia masih menjadi lingua franca di kawasan Asia Tenggara. Bahasa Inggris di India dan di Filipina yang diangkat secara politis menjadi bahasa resmi kenegaraan adalah juga karena bahasa Inggris itu telah menjadi lingua franca di kedua negara itu.

Suatu lingua franca sering berkembang karena adanya hubungan perdagangan. Misalnya di Afrika Barat, bahasa Hausa dipelajari sebagai bahasa kedua dan digunakan di hampir setiap pasar/tempat perdagangan. Bahasa Swahili di Afrika Timur adalah bahasa perdagangan yang paling sering digunakan hingga membuat Tanzania memilih bahasa itu sebagai bahasa nasional mereka.

Karena dasar pemilihan lingua franca adalah saling pengertian antara para penggunanya, maka bahasa apa pun, termasuk pidgin atau creole dapat mejadi sebuah lingua franca.
(bersambung)

Variasi Lingusitik dan Masyarakat Multilingual

2007-11-22T11:29:00.000+07:00

Lebih dari setengah populasi dunia menggunakan dua bahasa dan banyak orang berbicara lebih dari satu bahasa. Mereka menggunakan lebih dari satu bahasa karena mereka memerlukan bahasa-bahasa itu untuk tujuan yang berbeda dalam kehidupan mereka. Di Indonesia misalnya, dengan ratusan juta penduduknya, memiliki ribuan bahasa. Sosiolinguistik telah mengembangkan beberapa cara untuk mengategorikan bahasa berdasarkan status dan fungsi sosialnya. Tulisan ini akan membahas kriteria yang digunakan dalam sosiolinguistik untuk membedakan variasi linguistik dan kode pada masyarakat multilingual tersebut.

Bahasa vernakular

Jenis bahasa vernakular adalah bahasa umum yang digunakan sehari-hari oleh satu bangsa atau satu wilayah geografis, yang bisa dibedakan dari bahasa sastra yang dipakai terutama di sekolah-sekolah dan dalam kesusastraan.

Ciri-ciri bahasa vernakular antara lain :

Belum distandarkan
Bahasa itu pertama didapatkan dari rumah
Fungsinya relatif terbatas

Jadi dengan kata lain bahasa vernakular memiliki ciri otonomi, historisitas, dan vitalitas, tetapi tidak mempunyai ciri standarisasi.

Ada ratusan bahasa vernakular, misalnya bahasa Buang di Papua New Guinea, selain itu juga bahasa pribumi Eropa pada abad pertengahan, sebagai kebalikan dari bahasa Latin, yang pada waktu itu menjadi lingua franca di seluruh Eropa. Banyak dari bahasa vernakular yang belum ditulis atau dideskripsikan. Sejumlah bahasa daerah di Indonesia yang belum dikodifikasikan bisa termasuk bahasa vernakular. Dalam suatu masyarakat multilingual, banyaknya bahasa suku atau etnik yang digunakan oleh kelompok-kelompok yang berbeda dianggap sebagai bahasa vernakular.

Dalam pengertian luas, bahasa Jawa di Indonesia bisa disebut bahasa vernakular, karena bahasa itu pertama didapatkan dari lingkungan keluarga, Tetapi, bahasa Jawa juga bisa dianggap bukan bahasa vernakular karena bahasa Jawa telah mengalami kodifikasi seperti halnya bahasa Bali. Telah ditahui bahwa ada bahasa Jawa dan bahasa Bali baku.

Bahasa Spanyol yang dipakai di Amerika juga bisa disebut bahasa vernakular, karena dipakai di lingkungan tertentu atau di rumah oleh orang-orang yang berbahasa Spanyol saja, tetapi di Spanyol, Uruguay, atau Chile, ahasa tersebut bukan merupakan bahasa vernakular.

Bahasa vernakular biasanya merupakan ragam bahasa yang digunakan untuk percakapan sehari-hari di rumah dan di lingkungan teman dekat. Tetapi pada bahasa Ibrani, bahasa ini berkembang dari bahasa ritual dan keagamaan menjadi bahasa sehari-hari. Bahasa Ibrani (Hebrew) pada awalnya tidak memiliki penutur asli dan bukan dianggap sebagai bahasa vernakular. Bahasa Israel ini mengalami proses yang disebut vernakularisasi menjadi bahasa nasional Israel. Fungsinya meluas menjadi fungsi eksklusif H dan fungsi L. Dari bahasa ritual, bahasa Ibrani menjadi bahasa yang digunakan untuk percakapan sehari-hari atau bahasa vernakular.

(bersambung)

Bola-bola Coklat Coba-coba

2007-11-07T13:12:00.000+07:00

Ini resep coba-coba, memanfaatkan biskuit kalengan sisa Lebaran yang sering nggak laku (kalah pamor sama roti kering, hahah). Browsing-browsing dikit nyari resep dasar, terus akhirnya dengan sentuhan Nina jadilah seperti ini. Kelihatannya memang gimana gitu...nggak cakep (mau bilang nggilani gak tega) yah..haha...tapi dengan sedikit bunga di situ mudah-mudahan jadi kelihatan sedikit menarik, heheh.

Ini resepnya kalo mau coba buat sendiri.
Bahan:

Biskuit kalengan, mereknya terserah. Dihancurkan, kemudian haluskan pakai blender.
1 cangkir susu kental manis, boleh yang putih atau coklat.
Mentega dicairkan.
Kacang (mede atau kacang tanah juga boleh, tapi saya pakai semuanya biar maknyus) sangrai, dihancurkan atau diblender.
Coklat dilelehkan.

Cara membuat:
Campur biskuit dan kacang, tambahkan susu cair, coklat, dan mentega, aduk rata. Kalau sudah rata, buat bola-bola sambil dikepal-kepal agar padat. Beri lapisan coklat leleh (coating), lalu taburkan meses. Simpan di kulkas.

Tidak perlu ditambah rhum karena biskuitnya sudah wangi. Tidak perlu ditambah gula juga, semua sudah manis. Kalau kurang manis pandangi foto saya saja. Halah.

That's all?? Yep, that's all. Mudah bukan?? (bukaaannnn!)

Selamat mencoba!

Trip to Kendal

2007-10-29T14:19:00.000+07:00

I went to Kendal (a city near Semarang) with my sister, uncle, and cousin to see these waterfalls. The first one, Curug Sewu (curug = waterfall, sewu = 1000, so 1000 waterfalls?? doesn't make sense after you see the place, hahah), wasn't so cool. The water looked muddy so we didn't go down to see it. Then we went to the other place, in Gonoharjo. There was this hot spring and then you could see waterfalls if you would hike. I had to struggle (plus I was hungry) to get to the top just to see the small waterfall..haha. I wanted to give up before getting there, but it didn't seem worth it because it was already too far to go down. Well, at least I did some exercise...hahaha. Here are the pictures:

Curug Lawu

Curug Benowo in Gonoharjo

This tree was near the hot spring. No reason for taking this picture. It just looked huge and cool.

The path to achievement...heheh..

Dear Dad,

2007-10-10T16:50:00.001+07:00

Dear dad,
I am sick of that rat
squeaking every night
it is really annoying like a brat
it even knows the trap you set

Dear dad,
why don't you allow us to have a cat?
at least it can chase that rat
and won't make us mad
and will stop us from complaining about that

Dear dad,
that rat is damn smart
what a little bastard...

Another silly rhyming poem..haha...

My Blog Stat

2007-10-04T10:00:00.000+07:00

Ini adalah statistik blog saya. Pencarian yang paling banyak adalah pencarian dengan kata kunci "kalimat efektif" dan posting yang paling banyak dibuka adalah tulisan mengenai membuat kalimat efektif.

Kata kunci yang paling banyak digunakan:

Posting yang paling banyak dibuka:

Semoga tulisan saya membantu :).

Communicative Language Teaching

2007-09-11T11:27:00.000+07:00

Communicative Language Teaching (CLT) merupakan suatu metode pengajaran bahasa yang merupakan pengembangan dari metode-metode sebelumnya seperti metode Situational Language Teaching dan metode Audio Lingual. Salah satu ciri utama dari CLT adalah adanya kombinasi antara aspek-aspek bahasa secara fungsional dan struktural. Secara struktural, CLT menekankan pada sistem grammar atau tata bahasa, sedangkan fungsional menekankan pada penggunaan bahasa itu.

CLT juga menekankan pada situasi, misalnya dalam situasi yang bagaimana suatu tuturan diucapkan. Dalam CLT terdapat berbagai kemampuan berbahasa yang terintegrasi (integrated skills) yang mencakup kemampuan reading, writing, listening, speaking, vocabulary, dan grammar. Jadi, melalui CLT ini para pembelajar bahasa asing diharapkan dapat menguasai atau terampil berbahasa, tidak hanya menulis tetapi juga berbicara dan tentunya dengan tata bahasa yang benar.

Adapun beberapa tujuan CLT antara lain :

Siswa akan belajar menggunakan bahasa sebagai alat untuk mengekspresikan sesuatu.
Siswa akan menggunakan bahasa sebagai alat untuk mengekspresikan pendapat dan penilaian.
Siswa akan belajar mengekspresikan fungsi-fungsi yang paling sesuai untuk berkomunikasi.

CLT menggunakan hampir setiap kegiatan yang melibatkan pembelajar dalam suatu komunikasi yang autentik. Littlewood (1981) membedakan dua jenis kegiatan:

Kegiatan komunikasi fungsional

Kegiatan yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan (skill) dan fungsi bahasa tertentu, tetapi tetap melibatkan komunikasi.

Kegiatan interaksi sosial

Misalnya percakapan dan diskusi, dialog dan bermain peran (role play).

5 Second Wind Blew Off My Roof

2007-08-31T13:44:00.000+07:00

I was sitting here in front of my computer, working and listening to music..well, and chatting with my friends and colleagues online (heheh). Suddenly this strong wind blew, I thought that was just a common wind, I mean, won't cause damage. But it blew stronger and suddenly blew off the roof in the dining room behind me. That was crazy. I was surprised and thought my computer was going to explode..haha...

This is what the roof looks like now:

And this:

My uncle is fixing it now. Open for help and donation anyways...hahaha...kidding :p.

PS: not sure if it was really 5 seconds...it was so quick.

School Break, Finally

2007-07-26T14:16:00.000+07:00

Exams are already over!! Papers are done. No class anymore at least for a month. Yeeha!! Only work...some books to proofread, still on deadline as usual but I hope I can handle it. One month holiday...hmm...still don't know what I'm gonna do. Have a vacation plan with my friends but I don't know how that is going, haha. I guess they're busy with their work too.

Nining came up with an idea about joining this outbound thing but the plan is not fixed yet. Had an idea popping out in my mind about going to Pemalang today to stay at my friend's place but she's pretty busy too. So, don't know where to go yet for holiday...

Probably it won't be a bad idea to rent some movies and have some fun. Or cook, trying new recipes, or maybe make some experiment. I have never burned my kitchen so far..haha. Want to read books but don't have new ones at the moment. Had my friend who went to Jogja (they have more complete books in Jogja) bought some books but she said she didn't bring much money. If only I had known she went there I would have give her the money *sigh*).

Ah well...enjoy your holiday, Nina!

Teknologi dan Pergeseran Makna

2007-07-05T18:54:00.000+07:00

Bahasa terus berkembang dari waktu ke waktu. Kosakata baru terus bermunculan, sedangkan kosakata lama bisa mengalami perubahan atau pergeseran dalam hal maknanya. Hal ini dapat disebabkan oleh berbagai faktor, baik yang berlatar belakang budaya maupun linguistik. Pengaruh dominan faktor-faktor tersebut bersifat relatif seiring perubahan situasi dan waktu.

Salah satu faktor yang dominan pengaruhnya dalam perubahan dan pergeseran makna adalah sebab yang berlatar belakang budaya, terutama adanya penemuan baru dan konsep ilmu pengetahuan yang semakin berkembang. Setiap penemuan baru selalu diberi nama baru, baik dengan menciptakan sendiri, menghidupkan kata lama yang tidak terpakai lagi, menggabung makna yang sudah ada untuk menciptakan makna sendiri, maupun menyerap dari bahasa lain (Parera, 2004:111).

Salah satu teknologi yang terus berkembang sangat pesat adalah teknologi informasi dan komputer. Penemuan dan inovasi dalam bidang ini yang memerlukan penciptaan istilah baru. Banyak penemuan dalam bidang tersebut menggunakan istilah asing terutama bahasa Inggris karena memang penemuan tersebut diciptakan oleh bangsa asing. Kemajuan teknologi bangsa Indonesia jauh terlambat dibandingkan negara lain, sehingga sering kali sulit mencari padanan kata untuk penemuan tersebut dalam bahasa Indonesia. Apabila ada padanan kata dalam bahasa Indonesia, berarti kata tersebut akan mengalami perluasan atau penyempitan. Misalnya pada istilah komputer ”window”. Kata ini dalam bahasa Indonesia diartikan ”jendela”. Jadi kata ’jendela’ bisa meluas untuk menjelaskan tampilan pada aplikasi komputer, tidak hanya seperti pada jendela rumah. Contoh kata ini banyak digunakan, dan dirasa cukup berterima. Contoh kata lain yang masih berhubungan dengan komputer adalah ”mouse”. Dalam bahasa Indonesia kata ini dibakukan menjadi ”tetikus”. Pemerintah juga berperan dalam penentuan standar pembakuan istilah asing ini (panduan pembakuan istilah komputer dapat dilihat pada situs Web http://www.vlsm.org/etc/baku-0.txt). Walaupun demikian, tetap saja masyarakat pengguna bahasa itulah yang akan menentukan apakah akan memakai istilah asing sesuai aslinya maupun istilah terjemahan yang dibuat pemerintah. Peran media maupun literatur (buku-buku bacaan) juga dapat memengaruhi masyarakat untuk menggunakan berbagai istilah tersebut.

Masih banyak lagi faktor yang memengaruhi perubahan makna. Hal ini mungkin akan berpengaruh pula dalam penyusunan kamus kosakata baku bahasa Indonesia.

PS: Ini adalah modifikasi jawaban saya dari soal ujian mata kuliah Semantik beberapa waktu lalu. Open for discussion :).

Crummy Poem

2007-06-30T11:35:00.000+07:00

Sendiri duduk di sini
berteman sepi berkawan diri
hanya klik mouse pemecah sunyi
tik-tik keyboard dipermainkan jari
dan nyamuk pun berdenging tiada henti...

Apa gunanya disesali
semua harus dihadapi
mungkin memang harus begini
hari esok pasti lebih berseri...

Hahaa...menurutku puisi ini corny. Buat puisi dalam bahasa Indonesia susah juga ternyata...

My Mom's Lumpia

2007-06-24T13:39:00.001+07:00

This is a picture of lumpia. It is a kind of spring roll with bamboo shoot filling. Believe me it is yummy!! My mother cooked that, and i helped her wrap the filling in the pastry.

Ingredients:
2 table spoons of vegetable oil
3 cloves of garlic, crushed
250 g peeled shrimp
500 g bamboo shoot, canned or boiled, julienne cut*
1/2 tea spoon of ground pepper
salt
sugar
2 eggs
1 onion, sliced
spring roll pastry

Instruction:
How to make the filling:
Heat spoons of vegetable oil over medium-high heat in a skillet, saute chopped onion and garlic. Add shrimp. Put the bamboo shoot and spices (salt, sugar, pepper).

Break the eggs into a bowl, then add it to the bamboo shoot mixture. Cook until it is done.

How to wrap the spring roll:
Put one spring roll pastry, add two spoons of filling, wrap it like envelope. Use egg white to stick it.

Final step:
Deep fry the spring rolls until they are golden brown.

At least that is how my mother cooks it.

*A julienne (also called a "matchstick") is a type of cut that makes a long thin strip. It's a good technique to use for vegetables and other ingredients when you want to heighten their presentation. (see more about julienne cut at http://www.ehow.com/how_13876_julienne-vegetables.html)

My Caricature Image

2007-06-18T18:46:00.000+07:00

This is a caricature image of me and my coworkers in the Publishing and Production Department in the company i work for in Jakarta. Mas Sigit, the guy on the left, drew it well i think (you rock, Bro!). I think you know which one i am there :P. Supernina!!

Work Hard, Nina

2007-06-17T14:40:00.000+07:00

Deadlines deadlines deadlines!!

Papers I have to submit by the end of this semester:

Research Method, due on July 6, 2007
Semiotics, July 7, 2007
Discourse Analysis, July 23, 2007
Psycholinguistics, July 19, 2007

Can't wait for the holiday to come...

Fighting Fear during Job Interview

2007-06-13T10:17:00.000+07:00

Are you nervous when you are about to have a job interview? I am :P. I think many people are too. I have some useful tips from an extra CD of a book called Business Communication I found at work. I will excerpt some for you here :).

The books says being nervous is natural. I think it is true. Further it says that other than public speaking, job interview is one of the most dreaded events in people’s lives. However, you can reduce your fears by following a few suggestions.

Practise interviewing as much as you can—especially with real companies. The more interviews you experience, the less nervous you will be.
Prepare 110 percent! Know how you will answer the most frequently asked questions. Be ready with success stories. Rehearse your closing statement. One of the best ways to reduce butterflies is to know you have done all you can to be ready for the interview.
Take deep breaths, particularly if you feel anxious while waiting for the interviewer. Deep breathing makes you concentrate on something other than the interview and also provides much-needed oxygen.
Remember that the interviewer isn’t the only one who is gleaning information. You have come to learn about the job and the organization. In fact, during some parts of the interview, you will be in charge. This should give you courage.

You can add more suggestions if you have any :).

Bon Appetit!

2007-05-28T18:58:00.000+07:00

This is my special spaghetti recipe. My sister's fave. I will share it for you guys. You can use your own measure. You can put more sugar if you like it sweet, put chili sauce if you like it hot, whatever. Cooking is about feeling, haha.

Spaghetti ala Nina

Ingredients
spaghetti
a bowl of corn (shredded or canned)
2 sausages, cut round
1/2 cup of finely chopped onion
2 cloves of garlic, crushed
salt
freshly ground pepper
sugar
2 spoons of oregano
5 meatballs, sliced or diced
1 spoon of corn starch
1 cup of tomato paste
5 spoons of tomato ketchup
vegetable oil

Directions
Bring a large pot of salted water to a boil. Add also 2 spoons of vegetable oil. Add the spaghetti and cook until it is al dente, about 10 minutes. Drain and toss the spaghetti.

Heat 2 spoons of vegetable oil over medium-high heat in a skillet, saute chopped onion and garlic. Put tomato paste and tomato ketchup. Add corn and a cup of water. Cover the skillet for a while and let the mixture boil.

Open the skillet cover, put sausages and meatballs in the mixture, add salt, sugar, pepper, and oregano. Stir thoroughly.

Put corn starch in a bowl, add water to dissolve it. Add this into the sauce mixture and stir thoroughly. The sauce is done.

Place the spaghetti in a serving platter and arrange the sauce on top. Put parmesan or cheddar cheese as you like. Serve immediately.

I don't have the picture right now, but I will try to take some next time I cook this again.

A Little Spot in Gedong Songo

2007-05-20T12:25:00.000+07:00

What you see in the video is the sulphuric smoke in Gedong Songo (literally means "nine buildings") temple, Bandungan, Semarang, Indonesia. If you have never been to Gedong Songo yet, that is one of the cool things you can see there. I think the video doesn't look good (I'm an amateur :P), better see the real thing, haha.

Here are some pictures of the temples:

I Want to Play Gamelan

2007-05-20T12:23:00.000+07:00

That is a set of Javanese gamelan, one of Indonesia's traditional music instruments. Playing one called gong looks easy, but my prof said that was the hardest one. He said that playing demung or saron, or whatever (I forgot the name) is easier. I thought I would only have to hit it once and wouldn't have to remember the tone and all that, haha. It's not that simple though.

Another Poem

2007-05-08T10:04:00.000+07:00

I wrote this in the class. I was really bored that time, haha. I think this one is a silly poem.

I'm in the class now, sitting
Listening to a lecture that is boring
I just want to sing,
but I don't want to break down this building
'Cos my voice is damn terrifying

Fun with Language

2007-05-01T19:08:00.000+07:00

Saya punya beberapa cerita menarik tentang kesalahan (tidak melulu kesalahan sih) dalam berbahasa asing. They're really hilarious!

Sepupu (anak dari bude) saya dan dua anak yang kos di rumahnya bingung bagaimana mengatakan "kamar mandinya sudah kosong" dalam bahasa Inggris (the room is empty) kepada teman saya dari Amerika. Karena tidak tahu, mereka hampir saja mengucapkan "the room is zero," hahaha. Untung saja mereka diam dan cuma senyum-senyum saja, hahah. Kata sepupu saya, "kamar" bahasa Inggrisnya "the room" dan "kosong", karena tidak tahu, mereka pikir "ah, kosong kan sama dengan nol, nol kan bahasa Inggrisnya "zero," jadi "kamarnya kosong = the room is zero." Haha, coba saat itu Anda ada di sana, pasti tertawa tiada tara. *alah*

Teman Amerika saya membaca koran Suara Merdeka, lalu dia baca headline yang ada kata "anak buah." Dia tanya pada saya, "anak buah? baby fruit"? Lalu saya bilang, anak buah = subordinate. Haha, maklumlah, walaupun sudah tahu sedikit bahasa Indonesia, kalau soal idiom dia belum paham.

Temannya teman saya, juga orang Amerika (tapi sudah pinter bahasa Indonesia), menyebut tempe mendoan "ini tempenya didoankan." Memangnya "mendoan" kata kerja?? Lalu hal ini saya tanyakan ke teman Amerika saya, "Is the word mendoan verb, adjective, or adverb?" dan dia jawab verb karena ada awalan men-. Hahaha...

Satu lagi saya ingat. Ini saya sendiri yang salah, tapi dalam bahasa Jawa. Dulu waktu kelas 3 SD, ada pertanyaan begini: "Andri ... pitike" dengan gambar anak yang memberi makan ayam. Saya jawab "Andri ndulang pitike" (Andri menyuapi ayamnya), padahal seharusnya "Andri makani pitike" (Andri memberi makan ayamnya). Walah, lha wong sampai sekarang saja bahasa Jawa krama saya juga masih berantakan..hehe.

Promosi

2007-04-29T12:35:00.000+07:00

Siang tadi di kampung saya terjadi kehebohan. Usut punya usut, ada mobil yang memutar lagu dangdut Jablai dan SMS yang sedang ngetop (lagu yang aneh!), dan di atas mobil itu nangkring seekor nyamuk raksasa. Nyamuk itu tentu saja orang yang memakai kostum nyamuk. Ternyata itu mobil untuk promosi obat nyamuk Baygon. Ada sales yang cuap-cuap menginformasikan bahwa setiap pembelian tiga buah Baygon akan mendapatkan hadiah, seperti payung, toples, dan macam-macam lagi, yang jelas barang yangibu-ibu biasanya suka (ehm, selain barang bapak, tentunya :D).

Langsung saja orang-orang mengerubuti mobil tadi. Di sekitar mobil si nyamuk joget-joget, dikerubuti anak kecil sekampung, sementara para ibu berbondong-bondong membeli Baygon, entah mereka sebenarnya butuh atau tidak, yang penting dapat payung. Ibu-ibu itu mau saja berpanas-panas sambil joget (pake daster lagi!) demi mendapatkan hadiah. Mungkin para salesnya juga usil meminta ibu-ibu itu joget dengan iming-iming payung, haha.

Tampaknya upaya promosi penjualan yang dilakukan produsen Baygon sangat efektif. Dengan langsung terjun (terjun payung kali!) ke konsumen dan membagikan merchandise seperti payung, jam, toples, dan semacamnya, yang notabene disuka ibu-ibu (gratis lagi!), langsung dapat meningkatkan penjualan Baygon. Mungkin produsen lain perlu mencontoh metode ini. Promosi penjualan semacam ini tampaknya cukup murah daripada pasang iklan, karena biaya promosi periklanan itu sendiri sangat mahal, tetapi kurang langsung menyentuh target.

PS: Ibu saya tidak ikut-ikutan beli, sih. Apalagi jogetan, haha!

I Want Those!

2007-04-13T18:10:00.000+07:00

Books I really want to have...Introduction to Language (Victoria Fromkin, Robert Rodman, Nina Hyams), and The Religion of Java (Clifford Geertz).. anybody wants to buy them for me??..haha...I would really really appreciate it!

PS: I copied the book images from Amazon.com :P

PS #2: Finally got the "An Introduction to Language". Copied my prof's. Still don't mind receiving the real one, though, hehe.

Tembang Jawa

2007-04-13T10:35:00.001+07:00

Jam pitu mlebu sekolah
kaya ngene, wajibe dadi murid
wira-wiri saben esuk
menyang ing pamulangan
durung uwis manawa ta durung lulus
lulus saka pandhadharan
amarga mandheg margi

That was a Javanese tembang (traditional song) taught by my teacher when I was in elementary school. It was pretty hard to translate it literally in English, so I guess I will try to interpret it. It is about a "struggle" of being a student. You go to school every morning and start studying at 7 am. You have to deal with some trials (exams) and if you fail you will struggle even harder. (This is a crappy interpretation, haha)

There are many kinds of Javanese tembang, such as Pangkur, Gambuh, Dhandhanggula, and many more. I think the tembang I cited above is called Pangkur, but I'm not sure. I don’t remember the rules like guru lagu, guru wilangan, etc. I remember another tembang, and this one is called Gambuh (I'm pretty sure with that):

Sekar gambuh ping catur
kang cinatur
polah kang kalantur
tanpa tutur
katula-tula katali
kadaluwarsa katutuh
kapatuh pan dadi awon

I like that tembang, but too bad I don't know what that means. It is such a shame that as a Javanese person I don’t know the meaning of that tembang. I believe it is philosophical. As far as I remember my teacher didn’t tell us the meaning, he just taught us how to sing it. At least, though, in my opinion, that is better than not knowing anything about my own culture. I'm glad I still know those tembangs, though very little.

I don’t know if teachers still teach how to sing Javanese tembang now. Schools (elementary to high schools) have Javanese language as a subject, but I doubt they teach tembang. It is elderly Javanese who are able to sing such tembangs. Younger generation seems to enjoy modern music. I myself like listening American/western music too, although some are degenerating, haha. What about you?

Nina Is Looking for a Job!

2007-03-31T14:18:00.000+07:00

Hello...

Do you need any part-time worker (editor, copy-writer, tutor, English teacher)??...I am quite an experienced editor (also copy-editor)..have been working for a publisher company for more than two years...have proofread books varying from accounting, computer, and economics (that way i know some about those subjects, hehe)...I also have administration experience, but I don't enjoy this work (I'm not that good with numbers and calculations..haha)

If you are interested in hiring me you can ask for my CV and diplomas...just email me...thanks!

Help!

2007-03-31T14:08:00.000+07:00

Do you have any idea of what to write for my thesis??...I think i want to write about genre analysis (it is a part of discourse analysis in linguistics)..but i still have no idea for the object and stuff :(

Or if you have experience or have ever written any paper about discourse analysis please let me know...i would really appreciate that..thanks!

Membuat Kalimat Efektif

2007-03-25T11:09:00.000+07:00

Tulisan ini sudah pernah di-upload di situs web teman saya, tapi akan saya posting di blog ini juga. Siapa tahu bermanfaat :) untuk teman-teman penulis.

Ketika membuat suatu tulisan, karangan, ataupun membuat suatu bagian yang lebih sederhana dari karangan yaitu kalimat, kita sering menghadapi banyak persoalan. Salah satunya adalah apakah kalimat yang kita buat itu efektif atau tidak, sehingga pembaca bisa memahami apa yang ingin kita ungkapkan.

Sebelum dapat membuat atau bahkan membetulkan suatu kalimat menjadi efektif, kita perlu mengetahui apa yang dimaksud dengan kalimat efektif. Kalimat efektif adalah kalimat yang mampu dipakai untuk menyampaikan informasi dari pembicara atau penulis kepada lawan bicara atau pembaca secara tepat. Ketepatan dalam penyampaian informasi akan membuahkan hasil, yaitu adanya kepahaman lawan bicara atau pembaca terhadap isi kalimat atau tuturan yang disampaikan. Lawan bicara atau pembaca tidak akan bisa menjawab, melaksanakan, atau menghayati setiap kalimat atau tuturan itu sebelum mereka dapat memahami benar isi kalimat atau tuturan tersebut.

Berikut akan kita lihat kalimat-kalimat yang tidak efektif dan kita akan mencoba membetulkan kesalahan pada kalimat-kalimat itu. Beberapa jenis kesalahan dalam menyusun kalimat antara lain:

1. Pleonastis

Pleonastis atau pleonasme adalah pemakaian kata yang mubazir (berlebihan), yang sebenarnya tidak perlu. Contoh-contoh kalimat yang mengandung kesalahan pleonastis antara lain:

· Banyak tombol-tombol yang dapat Anda gunakan.

Kalimat ini seharusnya: Banyak tombol yang dapat Anda gunakan.

· Kita harus saling tolong-menolong.

Kalimat ini seharusnya: Kita harus saling menolong, atau Kita seharusnya tolong-menolong.

2. Kontaminasi

Contoh kalimat yang mengandung kesalahan kontaminasi dapat kita lihat pada kalimat berikut ini:

Fitur terbarunya Adobe Photoshop ini lebih menarik dan bervariasi.

Kalimat tersebut akan menjadi lebih efektif apabila akhiran –nya dihilangkan.

Fitur terbaru Adobe Photoshop ini lebih menarik dan bervariasi.

3. Salah pemilihan kata

Contoh kalimat yang mengandung kesalahan pemilihan kata dapat kita lihat pada kalimat berikut ini:

Saya mengetahui kalau ia kecewa.

Seharusnya: Saya mengetahui bahwa ia kecewa.

4. Salah nalar

Contoh kalimat yang mengandung kesalahan nalar dapat kita lihat pada kalimat berikut ini:

Bola gagal masuk gawang.

Seharusnya: Bola tidak masuk gawang.

5. Pengaruh bahasa asing atau daerah (interferensi)

· Bahasa asing

Contoh kalimat yang mengandung kesalahan karena terpengaruh bahasa asing terlihat pada kalimat berikut:

Saya tinggal di Semarang di mana ibu saya bekerja.

Kalimat ini bisa jadi mendapatkan pengaruh bahasa Inggris, lihat terjemahan kalimat berikut:

I live in Semarang where my mother works.

Dalam bahasa Indonesia sebaiknya kalimat tersebut menjadi:

Saya tinggal di Semarang tempat ibu saya bekerja.

· Bahasa daerah

Contoh kalimat yang mengandung kesalahan karena terpengaruh bahasa daerah dapat kita lihat pada kalimat berikut:

Anak-anak sudah pada datang.

Dalam bahasa Indonesia sebaiknya kalimat tersebut menjadi:

Anak-anak sudah datang.

Contoh lain pengaruh bahasa daerah, khususnya bahasa Jawa, juga dapat kita lihat pada kalimat berikut. Penulis menemukan contoh ini dari sebuah rubrik di tabloid anak-anak Yunior.

Masuknya keluar mana? (Jawa: Mlebune metu endi?)

Kita sebaiknya mengganti kalimat tersebut dengan: Masuknya lewat mana?

6. Kata depan yang tidak perlu

Sering kali kita membuat kalimat yang mengandung kata depan yang tidak perlu seperti pada kalimat berikut:

Di program ini menyediakan berbagai fitur terbaru.

Agar menjadi efektif, sebaiknya kita menghilangkan kata depan di, sehingga kalimatnya menjadi:

Program ini menyediakan berbagai fitur terbaru.

Ada beberapa hal yang mengakibatkan suatu tuturan menjadi kurang efektif, antara lain:

1. Kurang padunya kesatuan gagasan.

Setiap tuturan terdiri atas beberapa satuan gramatikal. Agar tuturan itu memiliki kesatuan gagasan, satuan-satuan gramatikalnya harus lengkap dan mendukung satu ide pokoknya. Kita bisa melihat pada contoh berikut:

Program aplikasi MS Word dapat Anda gunakan sebagai pengolah kata. Dengan program ini Anda dapat melakukan berbagai aktivitas perkantoran seperti mengetik surat atau dokumen. MS Word adalah produk peranti lunak keluaran Microsoft.

Kalimat-kalimat pada contoh tersebut tidak mempunyai kesatuan gagasan. Seharusnya setelah diungkapkan gagasan tentang “fungsi MS Word” pada kalimat pertama, diungkapkan gagasan lain yang saling bertautan.

2. Kurang ekonomis pemakaian kata.

Ekonomis dalam berbahasa berarti penghematan pemakaian kata dalam tuturan. Sebaiknya kita menghindari kata yang tidak diperlukan benar dari sudut maknanya, misalnya:

· membicarakan tentang transmigrasi

Seharusnya: membicarakan transmigrasi

· sudah pada tempatnya apabila

Seharusnya: sudah selayaknya apabila

· Depresi ekonomi bukan hanya dirasakan oleh kaum pribumi lapisan bawah, tetapi juga dirasakan oleh kelompok elite pribumi.

Seharusnya: Depresi ekonomi dirasakan oleh kaum pribumi lapisan bawah dan kelompok elite.

Atau: Depresi ekonomi dirasakan kaum pribumi di semua lapisan.

3. Kurang logis susunan gagasannya.

Tulisan dengan susunan gagasan yang kurang logis dapat kita lihat pada contoh berikut:

Karena zat putih telurnya itulah maka telur dan dagingnya ayam itu sangat bermanfaat untuk tubuh kita. Semua makhluk dalam hidupnya memerlukan zat putih telur, manusia untuk melanjutkan hidupnya perlu akan zat putih telur.

Kita dapat membuat tulisan itu menjadi efektif seperti berikut:

Semua makhluk hidup memerlukan zat putih telur yang berasal dari telur dan daging ayam. Manusia adalah makhluk hidup. Jadi, manusia memerlukan zat putih telur yang berasal dari telur dan daging ayam untuk melanjutkan hidupnya. Dapat dikatakan bahwa telur dan daging ayam sangat bermanfaat bagi tubuh.

4. Pemakaian kata-kata yang kurang sesuai ragam bahasanya.

Pemakaian bahasa tidak baku hendaknya dihindari dalam ragam bahasa keilmuan.

· Penulis menghaturkan terima kasih kepada Bapak Prof. Dr. Gatot A.S atas bimbingannya dalam menyelesaikan buku ini.

· Sehubungan dengan hal itu Takdir Alisyahbana bilang bahwa hal bahasa Indonesia dapat menjadi bahasa internasional.

Pemakaian kata menghaturkan dan bilang tidak tepat untuk ragam bahsa keilmuan, sehingga kata-kata tersebut sebaiknya diganti dengan mengucapkan dan mengatakan.

5. Konstruksi yang bermakna ganda.

Suatu kalimat dipandang dari sudut tata bahasanya mungkin tidak salah, namun kadang-kadang mengandung tafsiran ganda (ambigu) sehingga tergolong kalimat yang kurang efektif. Kalimat yang memiliki makna ganda dapat kita lihat pada kalimat-kalimat:

· Istri kopral yang nakal itu membeli sepatu.

Unsur yang nakal itu menerangkan istri atau kopral ? Jika yang dimaksud nakal adalah istri, maka kalimat itu seharusnya menjadi:

Istri yang nakal kopral itu membeli sepatu.

· Penyuluh menerangkan cara beternak ayam baru kepada para petani.

Kata baru pada kalimat itu menerangkan kata ayam atau cara beternak? Jika kata baru menerangkan cara beternak, kalimat itu menjadi lebih baik seperti kalimat berikut:

Penyuluh menerangkan cara baru beternak ayam kepada para petani.

6. Penyusunan kalimat yang kurang cermat.

Penyusunan yang kurang cermat dapat mengakibatkan nalar yang terkandung di dalam kalimat tidak runtut sehingga kalimat menjadi kurang efektif.

Tugas kemanusiaan dalam suatu jabatan ialah untuk mengelola sejumlah manusia memerlukan keprihatinan serta dedikasi yang tangguh.

Kalimat tersebut dapat diperbaiki seperti berikut:

· Tugas kemanusiaan dalam suatu jabatan, yakni pengelolaan sejumlah manusia, memerlukan keprihatinan serta dedikasi yang tangguh.

· Tugas kemanusiaan dalam suatu jabatan ialah pengelolaan sejumlah manusia. Hal ini memerlukan keprihatinan dan dedikasi yang tangguh.

7. Bentuk kata dalam perincian yang tidak sejajar.

Dalam kalimat yang berisi perincian, satuan-satuan dalam perincian itu akan lebih efektif jika diungkapkan dalam bentuk sejajar. Jika dalam suatu kalimat perincian satu diungkapkan dalam bentuk kerja, benda, frasa, maupun kalimat, perincian lainnya juga diungkapkan dalam bentuk kerja, benda, frasa, maupun kalimat juga (sejajar). Contoh kalimat yang perinciannya tidak sejajar:

· Kegiatan penelitian meliputi pengumpulan data, mengklasifikasikan data, dan menganalisis data.

Seharusnya:

Kegiatan penelitian meliputi pengumpulan data, pengklasifikasian data, dan penganalisisan data.

· Dengan penghayatan yang sunguh-sungguh terhadap nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, kita akan dapat hidup bermasyarakat dengan selaras, serasi, dan seimbang.

Seharusnya:

Dengan menghayati secara sunguh-sungguh terhadap nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, kita akan dapat hidup bermasyarakat dengan selaras, serasi, dan seimbang.

Atau:

Dengan penghayatan yang sungguh-sungguh terhadap nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, kita akan dapat hidup bermasyarakat dengan selaras, serasi, dan seimbang.

Dari berbagai sumber.

Ponsel

2007-03-17T11:19:00.000+07:00

Hampir semua orang di Indonesia sekarang mempunyai barang yang namanya ponsel (telepon seluler), atau HP [ha pe] (hand phone...i don't think if westerners use this term, i think it is mobile phone or cell phone). Bahkan anak2 SD jaman sekarang juga sudah punya HP (jaman saya dulu telepon biasa aja belum punya, :P). Kapan pun, di mana pun, asal nggak lowbat (baterai habis) atau nggak punya pulsa kita bisa nelpon atau ditelpon, dan ber-sms ria...

Tapi ada juga hal lucu dari HP ini lho...kata teman saya teknologi itu (dalam hal ini HP lho ya) membuat jarak dekat menjadi jauh. Lho kok bisa??...bukannya kalau punya HP teman atau pacar atau keluarga kita nun jauh di sana jadi bisa komunikasi dengan kita??...kan malah serasa dekat ya...Tapi tunggu dulu, ternyata benar juga kata teman saya ini. Contoh kasus ya..saya punya beberapa...mungkin Anda juga mengalaminya...teman saya itu SMS saya padahal rumahnya mepet rumah saya...padahal kalau ke rumah saya saja jalan sebentar nggak sampai 5 menit lho...contoh lagi, teman saya di-SMS istrinya yang ada di kamar di lantai 2...padahal kalau turun juga nggak nyampai 5 menit...kan kesannya jadi jauh ya, pakai SMS segala??...menurut Anda?

Well, tapi yang jelas saya sangat berterima kasih dengan ditemukannya HP...memudahkan (walaupun kadang juga bisa menguras isi dompet, haha)...tapi dengan punya HP ibu saya selalu menelpon saya kalau lagi dolan terus pulang agak telat "Ayo ndang balik! Dolan kok ra eling jam!!!"..oalah to Buk..kaya nggak pernah muda aja...

Akhirnya...

2007-03-03T17:02:00.000+07:00

Sudah lama saya tidak menulis. Menulis di sini maksudnya menulis artikel atau komposisi, yang jelas tulisan yang lebih dari satu paragraf, hehe. Mungkin saya lebih banyak membaca (atau nonton TV) daripada menulis. Well, salah satunya karena tuntutan pekerjaan. Ada yang mengatakan kalau orang Indonesia itu paling susah kalau diminta menulis. Saya pernah membaca salah satu buku (judulnya lupa) bahwa kesulitan terbesar mahasiswa Indonesia yang belajar di luar negeri adalah ketika mereka diminta menulis paper. Semoga sekarang sudah jauh lebih banyak orang Indonesia yang mau menulis.

Anyway, beberapa hari ini saya membaca blog teman-teman saya, dan tergerak hati saya untuk ikut menulis juga. Sebenarnya sudah lama saya ingin menulis, tapi tidak tahu apa mau yang saya tulis. Mungkin terlalu banyak hal di kepala saya sampai susah menuangkannya, haha (sok pemikir). Terkadang ingin juga saya menjadi penulis. Kalau melihat penulis yang dapat royalti apa lagi, duduk manis dapat duit, hahaha. Sekarang saya coba menulis, biasanya saya “mengobrak-abrik” tulisan orang lain. Tunggu dulu, saya tidak “mengobrak-abrik” dalam hal yang buruk, lho. Saya melakukan hal tersebut karena dengan demikian saya bisa dapat uang jajan, hahaha (i proofreaad books for a living :P). Coba sekarang saya menulis dan silakan Anda edit, supaya bisa merasakan bagaimana tulisan saya diedit orang lain, hahaha (eh, pernah ding, dulu waktu kuliah skripsi saya juga diobrak-abrik dosen).

Oke deh, mungkin ini cuma pengantar saja. Saya tidak tahu berapa banyak tulisan yang akan saya buat nantinya. Mungkin hari ini lagi ada mood, jadi tiba-tiba saja ingin sekali menulis sesuatu. Terkadang susah juga untuk mengalahkan rasa malas. Benar juga ya, perang paling berat itu perang melawan diri sendiri. Last but not least, seperti di acara Jepang Takeshi Castle (dubber Indonesia di acara Jepang memang lucu, membuat kadang saya ingin menjadi dubber saja), mohon bimbingannya ya. Doakan saya!

The Fading Javanese Language

2006-02-18T11:53:00.000+07:00

Indonesia has been known for its culture and traditions. Having thousands of islands inhabited by different kinds of ethnic groups, the country is indeed very rich of local customs and languages. Javanese is one of the local languages spoken by people living in Central Java and East Java. However, at the present time, it is common to find Javanese people using Bahasa Indonesia as their mother tongue. The perception and attitude towards the Javanese cultural value and the use of the language tend to show a falling trend (http://www.kompas.com/kompas-cetak/0207/24/DIKBUD/cend09.htm). Javanese language seems to be losing its native speaker, or in other words, Javanese language is fading out. There are several factors that may cause this to happen. This paper will discuss the complex structure of Javanese language, the reasons why Javanese language starts fading out, and the efforts to revive the Javanese language.

The complex structure of Javanese language tends to be the cause of its decrease of speaker. Javanese language has two main different levels of speech, ngoko and krama. Even each level can be broken down into sublevels. The use of each level depends on who a person is talking to. The use of the Javanese language variation that is based on the social status of the speakers is called undak usuk (Chaer and Agustina, 1995:52). As an illustration, a person having lower social status will have to use the polite term or krama variety if he/she talks to a person with higher social status.

However, not all Javanese people are able to speak all levels of Javanese language appropriately. The groups of people who are considered to be able to speak all Javanese speech levels well are usually older people or those having close relation to the kings’ family in Surakarta or Yogyakarta. Young people at this time mostly can only speak ngoko Javanese. This is possible since nowadays, their parents do not really teach them to speak krama Javanese and tend to speak in Bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia is considered more practical as it does not have speech level, it can be used to address anyone in any situation.

The students’ low interest in Javanese language subject at school can be considered another reason of the fading of Javanese language. Although students at the primary and secondary schools study Javanese language, they tend to feel that it is useless. They may think that foreign language subject such as English is more important. It is not a wrong perception, however. Many students are expected to get a good job after graduating school. Most companies that offer job vacancies require English competencies. There is almost none that requires, say, Javanese speaking ability. Due to this reason, the Javanese language teaching is considered irrelevant. In fact, Javanese language subject can be used as one of the ways to preserve the local culture.

It is somewhat ironic that the Javanese language majors in universities in Indonesia have only a few students. Local culture may be considered an old fashioned kind of thing. Western culture seems to be more attractive to the young generation. What makes it more ironic is that many of the Javanese literatures are preserved in other countries, the Netherlands for example. It is such a shame that the native Javanese are reluctant or unwilling to learn their own culture and language whereas many foreigners are so much interested in learning those.

The globalization era makes people less interested in studying Javanese language. As it is said above, English is considered to be more important. The free trade market will require English speaking ability. As people will have to get involved in international affairs, foreign language competence will be highly required. Business is likely to be more interesting than culture in this era. Moreover, due to this era, the young generation will be forced to get out of their native community. As an illustration, they will find a job that requires them to live outside Java. This will make them have to use other language to communicate with other people who are, of course, not only Javanese but also Sumatran, Balinese, or even American or European for example. In the end, as they rarely use Javanese language, they will feel it hard to speak in Javanese especially the polite term (krama) if they are to speak to the older Javanese generation.

Another reason for Javanese not using Javanese language is that some people think it sounds hicky. Some people whose mother tongue is Javanese will have Javanese accent when they speak in Bahasa Indonesia, whether they realize it or not. It is different with people who are from Jakarta, for example. Their accent is considered to sound better. That is why young people now seem to like to use Bahasa Indonesia especially with Jakarta accent. Moreover, as it is often seen in the electronic cinemas (sinetron) or TV serials, the character of a servant or a person coming from village is usually described as or represented by a Javanese. This leads to a clearer perception that Javanese language is the language of a hick.

However, despite the reasons, Javanese language is indeed still useful. There are many Javanese language vocabularies that are used in Bahasa Indonesia or other foreign languages, and this, hopefully, can revive Javanese language. It was even reported that several Javanese vocabularies such as dhalang, gamelan, and sawah, have been part of English vocabularies, and words like tempe, wayang, and dhakon, have become vocabularies of Dutch language (www.suaramerdeka.com/ harian/0109/17/bud2.htm). In addition, wayang show itself has been affirmed as one of the preserved international cultures by the UNESCO.

As one of Indonesian culture identities, Javanese language of course should be used and preserved. Other attempts to revive Javanese language have been made by people who have a big concern about it. Some of these efforts are by keeping using it in everyday interaction started from the family scope, holding Javanese language conferences, ketoprak (traditional drama) or wayang (shadow puppet) shows, and publishing several Javanese magazines regularly. Furthermore, the efforts of reviving Javanese language should be done not only by those concerned with Javanese language, but also Javanese people themselves, everywhere they are. Good news in http://www.suaramerdeka.com/cybernews/harian/0401/15/dar3.html reported that Javanese people in Suriname keeps preserving their native culture in the country by keeping using Javanese language in any occasion. In addition, they also make a student/teacher exchange program with some institutions in Indonesia. It is expected that these efforts can prevent Javanese from the chance of losing its native speaker.

This paper has made an attempt to describe the complex structure of Javanese language, the reasons why Javanese language starts fading out, and the efforts to prevent Javanese from fading out. The young generation’s low interest in Javanese language is due to the westernization, the globalization era, and the perception that Javanese is the language of a hick. However, there have been some efforts made to revive the Javanese language so it is expected that there would be a little chance for Javanese to lose its native speaker.

References
Chaer, Abdul & Leonie Agustina. 1995. Sosiolinguistik Suatu Pengantar. Jakarta : Rineka Cipta.
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0207/24/DIKBUD/cend09.htm
http://www.suaramerdeka.com/cybernews/harian/0401/15/dar3.htm
http://www.suaramerdeka.com/harian/0109/17/bud2.htm

You

2006-02-18T11:47:00.000+07:00

YOU
I wish you could be my lover...
we could share love each other
we would always be together,
and live happily ever after
But it's kind of somber...
as i don't have your number
we dont even know each other,
though we were in the same class last semester
and you've been dating her for like a year...
You're right, i'm just a real dreamer,
who always see you in my slumber...
you maybe also right if you think i'm a loser,
who want to be with you like forever...
But never think you're that clever..
i'll try harder and harder
'cos this is an order...
if i want to dump her!

a little comment, ini tak tulis soalnya aku pingin nulis something rhyming dan ketemunya ini..haha...maksa nggak sih??

Spirit

2006-02-18T11:36:00.000+07:00

Grieve not, for it only gives you more sorrow...
Sorrow not, for it changes your sob into cry...
Cry not, for it changes nothing...

Let the rain wash away the pain,
Let the snow freeze the sorrow,
Let the sun light your heart,
Let the night make you sleep tight...

And there comes the season...
And let it change the feeling...
And there always be new happening...
And let all misery gone...

Feel...feel the breeze that blows,
and will always so...
Breathe...breathe the fresh air,
that will always be so...
Walk...walk the path paved for you,
that always guides your way...

Keep...keep going...
Keep going forever...
'till the sun stops shining...
'till the seasons stop changing...
'till the world stops spinning...